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2023年和田地区公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、唯心主义的两种基本类型是指（）

A.辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义

B.宗教唯心主义和历史唯心主义

C.主观唯心主义和客观唯心主义

D.可知论唯心主义和不可知论唯心主义

【答案】：C

【解析】该题考查唯心主义的两种基本类型。唯心主义认为意识是世界的本原，物质依赖意识而存在，意识决定物质。唯心主义分为主观唯心主义和客观唯心主义。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神；客观唯心主义把客观精神，如上帝、理念、绝对精神等看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。而“辩证的唯心主义和形而上学的唯心主义”，这种划分并非是唯心主义的基本类型划分方式。“宗教唯心主义和历史唯心主义”，宗教唯心主义是借助宗教来宣扬唯心思想，历史唯心主义是在社会历史观上的唯心主义，它们都不是唯心主义的基本类型。“可知论唯心主义和不可知论唯心主义”，可知论和不可知论是根据对思维和存在是否具有同一性的不同回答来划分的，并非是唯心主义的基本类型划分。所以本题正确答案是主观唯心主义和客观唯心主义。

2、电磁波包括无线电波、微波、红外线、可见光、紫外线等。下列关于电磁波的说法正确的是（）

A.红外线是电磁波粒子性的体现

B.微波在真空中的传播速度小于可见光

C.紫外线在遥控和热成像仪中普遍应用

D.雷达可以通过无线电波的反射测距

【答案】：D

【解析】红外线体现的是电磁波波动性；微波和可见光在真空中传播速度相同；遥控和热成像仪用的是红外线；雷达利用无线电波反射测距，所以此说法正确。

3、下列关于文学常识的说法中，不正确的一项是（）。

A.《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，代表了东汉末年文人五言诗的最高成就

B.《孔乙己》描写了科举考试失意者的命运。作者对孔乙己的穷困潦倒和因窃书而被赶出鲁镇的悲惨遭遇，寄予了同情

C.杜甫的《蜀相》和苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，都是咏史抒怀诗词的代表作，前者借诸葛亮言志，后者托周瑜抒怀

D.司马迁的《史记》开纪传体史书的先河，我们熟悉的《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》

【答案】：B

【解析】本题可根据文学常识对各选项描述进行逐一分析。首先，《古诗十九首》最早见于南朝梁萧统的《文选》，它语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，代表了东汉末年文人五言诗的最高成就。所以此描述正确。其次，《孔乙己》确实描写了科举考试失意者的命运，但孔乙己是因窃书被丁举人打折了腿，而非“被赶出鲁镇”，且作者对孔乙己的态度是“哀其不幸，怒其不争”，并非只是寄予同情。所以此描述错误。然后，杜甫的《蜀相》通过对诸葛亮的才智、功业的追思，抒发了诗人对诸葛亮的敬仰之情和自己壮志未酬的感慨；苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》通过描写赤壁之战的壮丽景色，塑造了周瑜的英雄形象，抒发了词人对往昔英雄人物的怀念和自己壮志难酬的感慨。两者都是咏史抒怀诗词的代表作，前者借诸葛亮言志，后者托周瑜抒怀。所以此描述正确。最后，司马迁的《史记》是我国第一部纪传体通史，开创了纪传体史书的先河，《鸿门宴》和《项羽之死》均出自《史记·项羽本纪》。所以此描述正确。综上，不正确的一项是描述错误的那一项。

4、甲与乙达成约定，由甲向乙购买价值500万元的钢材，甲先支付货款，乙随后发货。在交货前，乙的工厂发生火灾，甲有证据表明乙无法按时交货，且乙未表示能够提供担保，此时建议甲使用（）。

A.不安抗辩权

B.先诉抗辩权

C.后履行抗辩权

D.同时履行抗辩权

【答案】：A

【解析】不安抗辩权是指在双务合同中，应当先履行债务的当事人有确切证据证明对方有丧失或者可能丧失履行债务能力的情形时，有权中止履行合同义务。本题中，甲和乙约定甲先交钱，乙再发货，甲属于先履行义务一方。在交货之前，乙的工厂发生失火，甲有证据证明乙不能按时交货，且乙未表示提供担保，这符合不安抗辩权的构成要件，即先履行方有确切证据证明后履行方丧失或可能丧失履行能力，所以甲可行使不安抗辩权。先诉抗辩权是一般保证人所享有的权利，即在主合同纠纷未经审判或者仲裁，并就债务人财产依法强制执行仍不能履行债务前，对债权人可以拒绝承担保证责任。本题中并不涉及保证责任相关内容，所以不适用先诉抗辩权。后履行抗辩权是指在双务合同中，当事人互负债务，有先后履行顺序，先履行一方未履行的，后履行一方有权拒绝其履行要求；先履行一方履行债务不符合约定的，后履行一方有权拒绝其相应的履行要求。本题中甲是先履行方，乙是后履行方，甲的情况不符合后履行抗辩权的适用条件。同时履行抗辩权是指当事人互负债务，没有先后履行顺序的，应当同时履行。一方在对方履行之前