2024年天津市公务员考试行测试卷历年真题及答案详解（名校卷）.docxVIP

2024年天津市公务员考试行测试卷历年真题

第一部分单选题(50题)

1、马克思主义哲学的理论来源主要是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的（）。

A.唯物主义

B.历史唯物主义

C.唯心主义

D.形而上学

【答案】：A

【解析】马克思主义哲学的理论来源主要是德国古典哲学，其中黑格尔辩证法的合理内核和费尔巴哈唯物主义的基本内核是重要组成部分。费尔巴哈批判了黑格尔的唯心主义，恢复了唯物主义的权威，他的哲学思想强调物质第一性、意识第二性，属于唯物主义范畴。历史唯物主义是马克思和恩格斯共同创立的，并非费尔巴哈的思想成果；唯心主义与费尔巴哈的哲学观点相悖；形而上学用孤立、静止、片面的观点看世界，费尔巴哈的哲学并非如此。所以该空应填唯物主义。

2、三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。下列关于三省六部制的说法错误的是（）。

A.三省六部制确立于西汉时期

B.门下省是审议机构，负责审核政令

C.吏部负责考核、任免四品以下官员

D.工部的最高长官是工部尚书

【答案】：A

【解析】三省六部制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。三省六部制确立于隋朝，完善于唐朝，并非西汉时期，该表述错误。门下省作为审议机构，职责是审核政令。吏部掌管天下文官的任免、考课、升降、勋封、调动等事务，有考核、任免四品以下官员的权力。工部作为掌管营造工程事项的机关，其最高长官是工部尚书。所以关于三省六部制说法错误的是确立于西汉时期这一表述。

3、第一个提出在中国发展资本主义方案的中国人是（）。

A.洪秀全

B.洪仁玕

C.孙中山

D.梁启超

【答案】：B

【解析】本题可根据各历史人物的主要主张和贡献来进行分析。首先看洪秀全，洪秀全是太平天国运动的领袖，他领导了反清农民运动，主要致力于推翻清朝统治，建立一个以拜上帝教为核心的理想社会，其思想和行动主要集中在农民阶级的平均主义和宗教理念上，并没有提出在中国发展资本主义的方案。洪仁玕在太平天国后期提出了《资政新篇》，这是先进的中国人最早提出的带有资本主义色彩的一个改革方案，倡导向西方学习，进行经济、政治和文化改革，第一个明确提出在中国发展资本主义的方案。孙中山是中国伟大的革命领袖，他领导了辛亥革命，提出了三民主义，致力于建立资产阶级共和国，推动中国的现代化进程，但他提出发展资本主义主张的时间晚于洪仁玕。梁启超是戊戌变法的主要领导者之一，他主张学习西方的政治制度，实行君主立宪制，进行变法图强，但他提出相关主张的时间也晚于洪仁玕。综上，第一个提出在中国发展资本主义方案的中国人是洪仁玕。

4、非营利组织是指不以营利为目的的组织，它的目标通常是支持或处理个人关心或者公众关注的议题或事件。非营利组织所涉及的领域非常广，涉及艺术、慈善、教育、政治、宗教、学术、环保等领域。非营利组织的运作并不是为了产生利益，这一点通常被视为这类组织的主要特性。依据上述定义，下列不属于非营利组织的是（）。

A.少林寺

B.希望工程基金会

C.民办高校

D.中国民间组织管理局

【答案】：D

【解析】“非营利组织”的定义要点有：①不以营利为目的的组织；②目标通常是支持或处理个人关心或者公众关注的议题或事件。中国民间组织管理局是政府部门，不是组织，不符合要点①，不属于非营利组织。

5、“二十四节气”里，处于“处暑”和“秋分”之间的节气是（）。

A.白露

B.寒露

C.立秋

D.霜降

【答案】：A

【解析】“二十四节气”的顺序为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。因此，在“处暑”与“秋分”之间的节气是白露。

6、在（）理念影响下，我国对于自然资源的保护以及合理开发利用逐步形成了“取之有时，用之有节”的观念。

A.天人合一

B.无为而治

C.仁者爱人

D.知行合一

【答案】：A

【解析】该题主要考查对于不同思想观念与自然资源保护和合理开发利用观念之间联系的理解。“取之有时，用之有节”体现的是人与自然和谐共生、合理利用资源的理念。“天人合一”思想强调人与自然的统一和相互依存，认为人类应该顺应自然规律，与自然和谐相处，这与我国对自然资源保护和合理开发利用所形成的“取之有时，用之有节”观念相契合，强调了在获取自然资源时要遵循自然的时节和规律，合理利用资源。“无为而治”是道家主张的治国理念，强调政府不过多干预，让事物自然发展，主要侧重于政治治理方面，与自然资源保护和合理开发利用的观念并无直接关联。“仁者爱人”是儒家倡导的核心价值观，着重强调人与人之间要相互关爱、尊重，关注的是人际关系和道德层面，并非针对自然资源的利用。“知行合一”是指认识事物的道理与在现实中运用此道理，是为一回事，强调知识和实践的统一