2024年彭水苗族土家族自治县公务员考试行测真题及完整答案详解.docxVIP

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2024年彭水苗族土家族自治县公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、上图所示为()。

A.长江经济带

B.中原经济区

C.川江经济带

D.丝绸之路经济带

【答案】:A

【解析】本题可根据各经济区域的特点来分析判断。长江经济带覆盖上海、江苏、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、重庆、四川、云南、贵州等11个省市,是具有全球影响力的内河经济带、东中西互动合作的协调发展带、沿海沿江沿边全面推进的对内对外开放带,也是生态文明建设的先行示范带。中原经济区是以郑汴洛都市区为核心、中原城市群为支撑、涵盖河南全省延及周边地区的经济区域。川江经济带主要围绕川江流域,川江指长江宜宾至宜昌段。丝绸之路经济带,是在古丝绸之路概念基础上形成的一个新的经济发展区域,包括西北五省区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆,西南四省区市重庆、四川、云南、广西。对本题而言,需要结合题目所给的图来判断,若图展示的区域包含上海、江苏、浙江等沿江省市典型范围,就是长江经济带;若图展示以河南为核心延及周边典型区域就是中原经济区;若图围绕川江流域就是川江经济带;若图包含西北、西南相关典型省区就是丝绸之路经济带。

2、下列关于公文印制的说法,正确的是()。

A.涉密公文当在符合必威体育官网网址要求的场所印制

B.涉密公文应当移送必威体育官网网址机关进行印制

C.任何公文都应当在符合必威体育官网网址要求的场所印制

D.任何公文都应当在本机关指定场所印制

【答案】:A

【解析】公文分为涉密公文和非涉密公文。对于涉密公文,为确保国家秘密安全,需要在符合必威体育官网网址要求的场所印制,所以“涉密公文当在符合必威体育官网网址要求的场所印制”是正确的。而说涉密公文应当移送必威体育官网网址机关进行印制不准确,实际上并非都要移送必威体育官网网址机关印制,只要在符合必威体育官网网址要求场所即可。并非任何公文都需要在符合必威体育官网网址要求的场所印制,非涉密公文没有此强制要求。也不是任何公文都应当在本机关指定场所印制,只有涉密公文需在符合必威体育官网网址要求场所,非涉密公文无此限制。所以正确说法是“涉密公文当在符合必威体育官网网址要求的场所印制”。

3、在麦肯锡7S模型中,以下哪一项不属于软件要素()

A.共同价值观

B.人员

C.技能

D.制度

【答案】:D

【解析】麦肯锡7S模型包含硬件要素和软件要素。硬件要素包括战略、结构和制度;软件要素包括共同价值观、人员、技能和风格。所以制度属于硬件要素,不属于软件要素。

4、某企业员工在文化用品商店花费100元购买了一套办公用品,商店店主将其中的8元用于缴纳税收。在此过程中,货币执行的职能顺序是()。

A.支付手段,流通手段

B.流通手段,支付手段

C.流通手段,价值尺度

D.价值尺度,支付手段

【答案】:B

【解析】货币具有价值尺度、流通手段、贮藏手段、支付手段和世界货币五大职能。流通手段是指货币充当商品交换媒介的职能,在“某企业员工在文化用品商店用100元购买了一套办公用品”这一过程中,货币充当了商品交换的媒介,实现了商品与货币的交换,此时货币执行的是流通手段职能。支付手段是指货币在清偿债务、缴纳税款、支付工资和租金等方面所执行的职能,“商店店主以其中的8元用于缴纳税收”体现了货币用于缴纳税款的功能,此时货币执行的是支付手段职能。所以在此过程中,货币执行的职能顺序是流通手段,支付手段。

5、根据弗鲁姆的期望论公式,一般说来,效价越高,期望值越大,激励水平就越:

A.高

B.低

C.一般

D.无法判断

【答案】:A

【解析】弗鲁姆期望论公式中,激励水平等于效价与期望值的乘积。所以通常效价越高、期望值越大,激励水平就越高。

6、伪造货币并出售或者运输伪造的货币,应如何定罪处罚()。

A.出售假币罪从重处罚

B.运输假币罪从重处罚

C.伪造货币罪从重处罚

D.应当数罪并罚

【答案】:C

【解析】根据《中华人民共和国刑法》规定,伪造货币并出售或者运输伪造的货币的,依照伪造货币罪定罪从重处罚。这是因为伪造货币行为是源头性行为,出售或运输伪造货币是伪造货币行为的后续延伸行为,这种情况下,法律将其规定为按伪造货币罪从重处罚,而不是分别以出售假币罪、运输假币罪单独处罚,也不适用数罪并罚。

7、《法经》贯彻了()的法治理论。

A.儒家“德主刑辅、礼刑并用”

B.墨家“兼爱、非攻”

C.法家“轻罪重刑”

D.道家“无为而治”

【答案】:C

【解析】《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典,由战国时期魏国李悝制定。《法经》贯彻了法家“轻罪重刑”的法治理论。儒家主张“德主刑辅、礼刑并用”,强调道德教化在治理国家中的重要性,通过礼仪规范人们的行为,刑罚作为辅助手段来维护社会秩序,与《法经》所体现的思想不同。墨家倡导“兼爱、非攻”,即主张无差别地爱一切人,反对战争和侵略,其关注的是人与人之间的平等、互助和社会的和平,并非《法经》所贯彻的法治

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