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《论语》十二章
《论语》《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。《论语》是儒家的经典著作之一,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主,记录了孔子及其弟子言行。
孔子德配天地,道冠古今删述六经,垂宪万世
孔子1孔子(公元前551-公元前479),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。2
《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称“五经”与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”.
检查预习论语愠说三省罔殆箪肱lúnyuèyùnxǐngwǎngdāndàigōng陬邑Zōuyì笃dǔ逾矩吾yújǔwú
检查预习01为人谋而不忠乎02吾十有五而志于学03逝者如斯夫04wèi05yòu06hào07fú08知之者不如好之者09
第一章
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”时常,经常通“悦”,愉快。了解吗生气,发怒《学而》章固定句式:“不亦……乎?”译作“不也是……吗?”朋友,志同道合的人但复习先生,指孔子不也是
子曰:“学/而时习之,不亦/说乎?有朋/自远方来,不亦/乐乎?人不知/而不愠,不亦/君子乎?”孔子说:“学了又按时复习,不也是很喜悦的吗?有朋友从远方来,不也是很快乐的吗?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是一个品德高尚的人吗?”分析文义
01学习的乐趣02个人修养03学习方法第1句讲第2句讲第3句讲课文探究
分析文义曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我每天名词作状语多次反省替出主意转折转折诚实传授的知识动词作名词
曾子曰:“吾日/三省吾身:为人谋/而不忠乎?与朋友交/而不信乎?传/不习乎?”曾子说:“我每天多次反省自己——替人家谋虑是否真诚尽心?和朋友交往是否诚实?传授的学业是否复习了?”0102分析文义
课文探究本章强调治学的人重视品德修养
第三章
分析文义子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”同“又”顺承顺承顺承迷惑独立顺承自然规律顺承顺承超过规范
01子曰:“吾十有五/而志于学,三十/而立,四十/而不惑,五十/而知天命,六十/而耳顺,七十/而从心所欲,不逾矩。”02我十五岁开始立志学习,三十岁能自立于世,四十岁遇事能不迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁对各种言论能明辨是非,到七十岁才可以随心所欲,又不会超出规矩。分析文义
01本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。02从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?03十五岁到四十岁:学习领会04五十、六十岁:安心立命,不受外界左右05七十:主观意识和做人规则融合为一课文探究
040301道德修养的最高境界是怎样的?我们从这一章中可以得到什么启示?思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。02课文探究
第四章
分析文义子曰:“温故而知新,可以为师矣。”复习旧的知识形容词作名词顺承新的领悟形容词作名词可以凭借成为
子曰:“温故/而知新,可以/为师矣。”01孔子说:复习旧的知识,并从中获得新的领悟,做到这样的程度,可以成为老师了。02分析文义
课文探究本章谈学习方法
01
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”转折迷惑转折有害子曰:“学而不思/则罔,思而不学/则殆。”孔子说:“只学习不思考,便会迷惑而无所得。只空想而不学习,就会有害。”分析文义
课文探究本章讲学习方法,阐述学习与思考的辩证关系。
第六章02
品质高尚02子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”01乐于学04忍受03分析文义
01子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人/不堪其忧,回也/不改其乐。贤哉,回也!”02孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种清苦,颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!”分析文义
课文探究本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”01喜欢、爱好03名词意动05……的人02以……为乐趣04代词,学问分析文义
子曰:“知之者/不如好之者,好之者/不如乐之者。”01孔子说:“对于学习,了解怎么学习的人,不如爱好学习的人;爱好学
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