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十五从军征
《乐府诗集》
CD工作室
一﹑汉武帝时,设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构,叫“乐府”。后来,人们就把这一机构收集并制谱的诗歌,称为乐府诗,简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“南北双璧”。最大的特点是:叙事性强,语言朴素自然后人拟乐府写的诗歌虽不入乐,也称乐府或拟乐府2341一、关于“乐府”
二、正音、句读十五/从军征,八十/始得归。道逢/乡里人,“家中/有阿谁?”“遥望/是君家,松柏/冢累累。”兔/从狗窦入,雉/从梁上飞。中庭/生旅谷,井上/生旅葵。舂谷/持作饭,采葵/持作羹。羹饭/一时熟,不知/贻阿谁。出门/东向看,泪落/沾我衣。?āzhǒngdòuzhìkuíchōnggēngyí
三、字词解释始:归:君:冢:累累:狗窦:雉:中庭:生:旅谷:葵:舂:持:作:羹:一时:贻:沾:才回家你,表示对对方尊敬的称呼。坟墓与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
给狗出入的墙洞,窦,孔穴。野鸡屋前的院子长植物未经播种叫“旅生”。旅生的谷叫“旅谷”。即野葵把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮或捣碎用当作菜。糊状的一会儿就送,赠送渗入
01十五少年参军出征,八十老翁才得还乡。02路遇同乡便把话问:“我的家中还有谁人?”03“从远处看那是您家,坟墓相连松柏混杂。”04野兔乱窜出入狗洞,野鸡乱扑飞上房梁。05野生谷子长满庭院,野生葵菜布满井沿。06舂罢谷子拿来煮饭,采摘葵菜拿来做羹。07羹饭全熟端将出来,举目无亲与谁共享?08步出庭院向东张望,悲从中来泪满衣裳。四、疏通诗意
诗中哪一句极言从军之久?主人公年迈力衰归来,看到的家乡是什么样子?主人公此时是怎样的心情?五、整体感知
十五从军征从军之久:回乡所见:行动:回乡心情:远望:近看狗窦:梁上:中庭:井上:十五从军征,八十始得归松柏冢累累兔入雉飞生旅谷生旅葵舂谷、作饭、采葵、作羹泪沾我衣兵役给人民带来的沉重灾难
十五从军征,八十始得归。“十五从军征,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“十五从军征”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!十五岁就应征去参军,八十岁才退伍回到故乡家中。赏析“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
道逢乡里人:“家中有阿谁?”“遥看是君家,松柏冢累累。”五、赏析路上碰到一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”数十年了,岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在?能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问,家中还有谁侥幸苟活人世呢?动乱的年月,我的亲人们竟无一幸存者?多少年来积压心底的感情,向谁倾诉、向谁表达啊?唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗?那,就是我的家吗?
兔从狗窦入,雉从梁上飞,中庭生旅谷,井上生旅葵。走到家门前(却)看见兔子从狗洞里出进,野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。人去屋空,人亡园荒,倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人,站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前,站在数十年魂牵梦萦而今却无一亲人相迎的家的面前,竟然比想象的还不堪十倍、百倍……我那慈祥的父亲啊,你埋在哪里?我那和蔼的妈妈啊,你葬在何方?还有我活泼可爱的小妹啊,此刻,你可否听到了我撕心裂肺呼唤?还有我可敬的兄长啊,你可还在人世?此情此景,人何以堪!0102
舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁。01用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶煮汤算是菜汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。02我几十年来日夜思念的亲人啊!如今,我忘却了沙场的喧嚣,忘却了战火尘烟;带着满心的欢悦,更带着对你们不尽的思念回来了。可你们在哪里?我做的这菜和汤该送给谁啊?
茫茫苍天,浩浩群山,谁来告我?群山无语,苍天默默。03
大地啊,苍天啊!亲人啊!我已经不会像年轻时那样嚎啕大哭,我已经看惯了烽火狼烟,但我心中的痛苦谁能理解?怎叫我不悲从中来?走出大门向着东方张望,老泪纵横扑簌簌洒落在沾满沙尘征衣上。动作描写:进一步抒发老兵心中的悲哀。突出老兵“出门东向看”与“泪落沾我衣”这一细节,将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生,将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。010
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