2025年中国邮政集团有限公司西藏自治区分公司校园招聘笔试模拟试题及答案详解（有一套）.docxVIP

2025年中国邮政集团有限公司西藏自治区分公司校园招聘笔试模拟试题

第一部分单选题(50题)

1、2020年12月10日凌晨，四川某小区有居民投诉楼下KTV扰民，随后该KTV员工李某于深夜持菜刀砍门报复。李某的行为违反了《中华人民共和国治安管理处罚法》，被公安机关予以拘留15日的处罚，李某所受的制裁属于（）。

A.刑事制裁

B.司法制裁

C.民事制裁

D.行政制裁

【答案】：D

【解析】本题可根据不同制裁类型的定义，结合题干中李某所受处罚的依据及方式来进行分析判断。刑事制裁是指人民法院对触犯刑法，实施犯罪行为的人实施的法律制裁，刑事制裁的方式主要包括刑罚和非刑罚处理方法，刑罚又分为主刑和附加刑，主刑有管制、拘役、有期徒刑、无期徒刑和死刑，附加刑有罚金、剥夺政治权利、没收财产等。题干中明确表明李某是因违反《中华人民共和国治安管理处罚法》而受到处罚，并非触犯刑法，所以其所受制裁不属于刑事制裁。司法制裁是指司法机关对违法者依其司法责任而实施的强制性惩罚措施，主要包括刑事制裁和民事制裁。由前面分析可知，李某的行为未构成犯罪，不涉及刑事制裁，且题干也未体现民事相关内容，所以不属于司法制裁。民事制裁是指人民法院依法对违反民事法律应负民事责任的行为人所处的民事制裁、处罚措施，其目的是保护民事主体的合法权益，维护社会经济秩序。而本题中李某是因违反治安管理规定受到处罚，并非违反民事法律，因此不属于民事制裁。行政制裁是指国家行政机关或企业事业单位依照行政法规或内部规章等对违法乱纪但尚未构成犯罪的法人或公民的处罚或处分。《中华人民共和国治安管理处罚法》属于行政法范畴，公安机关作为行政机关，依据该法对李某予以拘留15日的处罚，这种处罚属于行政制裁的范畴。综上，李某所受的制裁属于行政制裁。

2、“王子犯法，与民同罪”体现了法的什么特征（）。

A.法的强制性

B.法的规范性

C.法的国家意志性

D.法的普遍性

【答案】：D

【解析】本题考查法的特征。法的特征是法区别于其他社会规范的显著标志，主要包括法的强制性、规范性、国家意志性、普遍性等。“王子犯法，与民同罪”意思是王子违背了法律，会和老百姓一样处以惩罚，没有特殊对待。这体现了法律面前人人平等，法律对所有社会成员具有普遍的约束力，任何人都不能凌驾于法律之上，这正是法的普遍性的体现。法的强制性是指法依靠国家强制力保证实施、强迫人们遵守的性质，强调的是法律实施过程中的强制力量，而“王子犯法，与民同罪”重点强调的不是强制实施，而是普遍适用，所以该表述不符合题意。法的规范性是指法是调整人的行为和社会关系的规范，规定了人们的行为模式，如可以做什么、必须做什么和不得做什么等，“王子犯法，与民同罪”主要强调的不是规范行为模式，而是普遍适用性，所以该表述不符合题意。法的国家意志性是指法是由国家制定或认可的，体现了国家的意志，“王子犯法，与民同罪”主要体现的是法律对全体社会成员的普遍约束，而非国家制定或认可法律这一特性，所以该表述不符合题意。综上所述，“王子犯法，与民同罪”体现了法的普遍性。

3、下列属于纳入农业支持保护补贴范围的情形是（）。

A.已作为畜牧养殖场占用的耕地

B.已颁发林木证的林地

C.已享受退耕还林的土地

D.未改变用途的耕地

【答案】：D

【解析】农业支持保护补贴旨在保护耕地肥力、提升粮食产能，促进农业可持续发展，补贴范围主要针对未改变用途且用于农业生产的耕地。已作为畜牧养殖场占用的耕地，其用途已从农业种植转变为畜牧业养殖，不符合农业支持保护补贴针对种植用途耕地的要求，因此不纳入补贴范围。已颁发林木证的林地，其主要功能是林业生产和生态保护，并非用于传统的农作物种植，与农业支持保护补贴所针对的耕地范围不同，不在补贴范围内。已享受退耕还林的土地，是为了恢复生态环境而从耕地转变为林地等生态用地，其用途已发生改变且享受了退耕还林相关政策，也不能再纳入农业支持保护补贴范围。未改变用途的耕地，持续用于农业种植生产，符合农业支持保护补贴的目的和范围，是可以纳入农业支持保护补贴范围的。所以应选择未改变用途的耕地。

4、政府在履行宏观调控、提供公共产品和公共服务、市场监管等职能时，体现了政府履行（）。

A.政治职能

B.经济职能

C.文化职能

D.社会职能

【答案】：B

【解析】政府的职能主要包括政治职能、经济职能、文化职能和社会职能等。经济职能是指政府为国家经济的发展，对社会经济生活进行管理的职能，主要体现在宏观调控、提供公共产品和公共服务、市场监管等方面。所以政府在实行宏观调控、提供公共产品和公共服务、市场监管等职能时，体现的是经济职能。

5、唐太宗李世民曾言：“仁人如巧匠之制木，值者以为辕，曲者以为轮，长者以为栋梁，短者以为拱角，无曲值长短，各种所施。明主之仁人也是也，智者取其