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《诫子书》与《伤仲永》对比阅读

【甲】……自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之，父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？——王安石《伤仲永》【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮《诫子书》123456

邑人奇之（）②非淡泊无以明志（）翻译下列句子。（4分）卒之为众人，则其受于人者不至也。静以修身，俭以养德。解释下列加点的词。（2分）01共同观点相通之处：根据（或理由）：两文在写法上各有什么特点？（2分）两文关于学习所持观点的相通之处是什么？其根据（或理由）各是什么？（4分）02

答案：①感到惊异②没有用来……（的方法或途径）答案：①他最终成为一个平凡的人，是因为它没有受到后天的教育。用宁静修养身心，用俭朴培养品德。答案：观点：要靠后天持恒不懈，否则难以成才。根据或理由：甲文：父亲醉心于眼前名利，致使仲永荒废学业；乙文：示例：不学习就无法增长才干，没有顽强意志就无法成就学业。评分：观点2分，根据理由2分。共4分。意思对即可。答案：甲文借事说理；乙文从反面（或否定的角度）论述观点。

诸葛亮《诫子书》诸葛亮，字孔明，号卧龙，琅琊人。三国时期著名的政治家、军事家。官至丞相。这篇《诫子书》是诸葛亮53岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封书信。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

注释:夫（fú）：发语词，无实在的意义。行：行为。澹泊：内心恬淡，不慕名利。宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：高瞻远瞩。⑹广才：增长才干。淫慢：过度的享乐与怠惰。励精：奋发向上。

01险躁：冒险，暴躁。02治性：治通冶，陶冶性情。03驰：消失、逝去。04日：时间。05遂：于是。06接世：接触社会,承担事物；有“用世”的意思。07穷庐：破房子。08将复何及：怎么还来得及。

译文德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。

年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢?