2023年益阳市公务员考试行测真题及答案详解（名师系列）.docxVIP

2023年益阳市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、下列事件中，不属于突发公共卫生事件的是（）。

A.“非典”爆发

B.H7N9禽流感病毒爆发

C.重大食物中毒事件

D.南方多地遭遇百年罕见的洪涝灾害

【答案】：D

【解析】突发公共卫生事件是指突然发生，造成或者可能造成社会公众健康严重损害的重大传染病疫情、群体性不明原因疾病、重大食物和职业中毒以及其他严重影响公众健康的事件。“非典”爆发和H7N9禽流感病毒爆发属于重大传染病疫情，是突发公共卫生事件。重大食物中毒事件属于突发公共卫生事件中的重大食物中毒情况。而南方多地遭遇百年罕见的洪涝灾害属于自然灾害，并非突发公共卫生事件。所以不属于突发公共卫生事件的是南方多地遭遇百年罕见的洪涝灾害。

2、会议结束且完成记录后，应在会议记录上注明（）。

A.记录完毕

B.会议完毕

C.散会

D.结束

【答案】：C

【解析】会议结束且记录完毕后，在会议记录上注明“散会”是一种常见且规范的做法，它能清晰明确地表示会议流程的终结，让阅读会议记录的人清楚知晓会议已结束。而“记录完毕”只是说明了记录这个动作完成；“会议完毕”表达相对模糊；“结束”过于笼统，缺乏明确的指向性，不能很好地体现会议结束这一特定情境。所以应注明散会。

3、某会议上有四个商人在谈生意,他们分别是河南人、湖北人、山西人和安徽人。他们做的生意分别是机械加工、服装批发和食品零售。其中:(1)安徽人单独做服装批发。(2)山西人不做机械加工。(3)河南人和另外某省人同做一种生意。(4)湖北人不和河南人同做一种生意。(5)每个人只做一种生意。由以上条件可以推出河南人所做的生意是()。

A.机械加工

B.食品零售

C.服装批发

D.和湖北人做同一种生意

【答案】：B

【解析】由(1)可知，其他人不做服装批发，只能选择机械加工或者食品零售。由(2)可知，山西人从事的是食品零售。再结合(3)和(4)，河南人和山西人做的是同一种生意，所以河南人做的生意也是食品零售。

4、通过增加税收以增加财政收入，或通过压缩财政支出来减少或消除财政赤字的政策属于：（）

A.扩张性财政政策

B.扩张性货币政策

C.紧缩性财政政策

D.紧缩性货币政策

【答案】：C

【解析】财政政策是政府通过对财政收入和支出总量的调节来影响总需求，使之与总供给相适应的经济政策，财政政策包括财政收入和财政支出两方面；货币政策是指中央银行为实现一定的经济目标，运用各种工具调节和控制货币供应量和信用量，进而影响宏观经济的方针和措施的总和。增加税收和压缩财政支出，目的是减少市场上的货币流通量，抑制社会总需求。扩张性政策一般是通过增加财政支出、减少税收或增加货币供应量来刺激总需求增长；而紧缩性财政政策是指通过增加财政收入或减少财政支出以抑制社会总需求增长的政策。所以通过增加税收增加财政收入、压缩财政支出来减少或消灭财政赤字，属于紧缩性财政政策。

5、五行学说是中国古人认识世界的基本方式，在中医、堪舆、命理、相术和占卜等领域广泛应用。五行的意义包含阴阳演变过程中的五种基本动态，即金、木、水、火、土，其中“金”代表的是（）。

A.浸润

B.敛聚

C.破灭

D.融合

【答案】：B

【解析】五行学说是中国古人认识世界的基本方式，五行包涵着阴阳演变过程中的五种基本动态，即金、木、水、火、土，且各有其代表意义。其中，“水”代表浸润，“金”代表敛聚，选项中破灭和融合并非五行所代表的意义。所以本题正确答案为敛聚。

6、王安石在《元日》一诗中描绘了古人过年时的喜庆氛围，诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”便有所体现。同时，此诗也展现了中国古代四大发明中的（）。

A.指南针

B.造纸

C.火药

D.活字印刷术

【答案】：C

【解析】该题考查对古诗内容与中国古代四大发明关联的理解。题目中诗句“爆竹声中一岁除”描述了燃放爆竹的场景。而爆竹的制作离不开火药，火药是中国古代四大发明之一，在燃放爆竹时，火药燃烧爆炸产生声响和效果。指南针主要用于指示方向；造纸术是关于纸张制造的技术；活字印刷术是用于印刷的技术，这三项发明与诗句中爆竹的场景并无直接联系。因此，该诗句展现的中国古代四大发明是火药。

7、中共中央办公厅印发的《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》指出，公民个人层面的价值准则是（）。

A.富强、民主、文明、和谐

B.爱国、敬业、诚信、友善

C.自由、平等、公正、法治

D.爱岗、敬业、诚实、奋进

【答案】：B

【解析】社会主义核心价值观在国家层面的价值目标是富强、民主、文明、和谐，社会层面的价值取向是自由、平等、公正、法治，公民个人层面的价值准则是爱国、敬业、诚信、友善。题干问的是公民个人层面的价值准则，爱岗、敬业、诚实、奋进并非规范的社会主