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2023年葫芦岛市公务员考试行测真题

第一部分单选题(50题)

1、下列传统节日按照一年中的先后顺序排列，正确的一项是（）。①今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。②遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。③国亡身殒今何有，只留离骚在世间。④爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

A.④③②①

B.④③①②

C.③④①②

D.③②④①

【答案】：B

【解析】解答本题需要先判断各诗句所对应的传统节日，再按照一年中的先后顺序对这些节日进行排列。诗句“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”描绘了春节除旧迎新的景象，春节是农历正月初一，是一年中的第一个重要节日。“国亡身殒今何有，只留离骚在世间”表达的是对屈原的纪念，对应的传统节日是端午节，端午节为每年农历五月初五。“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”描绘了中秋月夜人们望月思乡的情景，中秋节在农历八月十五。“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”描写了重阳节登高、插茱萸的习俗，重阳节是农历九月初九。按照一年中时间先后顺序排列，依次是春节、端午节、中秋节、重阳节，即对应诗句顺序为“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”“国亡身殒今何有，只留离骚在世间”“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。

2、梁启超曾言：“吾中国社会之组织，以家族为单位，不以个人为单位，所谓家齐而后国治也。周代宗法之制，在今日其形式虽废，但其精神犹存。”梁启超认为（）。

A.宗法制度最早起源于周代

B.宗法制度影响至今

C.家族是最基层的政权组织

D.家族比国家更重要

【答案】：B

【解析】题干中梁启超提到周代宗法之制在今日形式虽废，但其精神犹存，这表明宗法制度对当下仍存在影响。对于“宗法制度最早起源于周代”，实际上宗法制度起源远早于周代，周朝是其完备阶段，并非最早起源于周代，所以该说法错误；而“家族是最基层的政权组织”，家族属于社会组织形式，并非政权组织，两者概念不同，此说法错误；“家族比国家更重要”，题干强调的是家族与国家治理的先后关系，并非比较家族和国家谁更重要，该说法与题干意思不符。综上，正确的是宗法制度影响至今。

3、中华文化博大精深，“齐鲁大地”的说法源自于（）制度。

A.分封制

B.宗法制

C.宗族制

D.行省制

【答案】：A

【解析】该题考查的是“齐鲁大地”名称来源与相关制度的对应关系。分封制是西周时期周天子将土地和人民分封给诸侯的政治制度。在分封过程中，周公旦封于鲁，姜尚封于齐，山东地区由此被称为“齐鲁大地”，所以“齐鲁大地”的称呼源自分封制。宗法制是用父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度，其核心是嫡长子继承制，与“齐鲁大地”的由来没有直接关联。宗族制是指一种以血缘关系为基础，聚族而居，按照一定规范，以父权和族权为特征，重视血缘亲情的社会组织制度，并非“齐鲁大地”名称的来源。行省制是元朝为了有效统治全国而实行的行政区划与管理的制度，它加强了中央集权，巩固了多民族国家的统一，和“齐鲁大地”的起源无关。综上所述，正确答案是分封制。

4、“三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国；十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯”描述的人物是（）。

A.张骞

B.苏武

C.卫青

D.霍去病

【答案】：B

【解析】该题描述的历史人物为苏武。“三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来赢属国；十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯”，其中“持节”“十九年托身异域”等表述均是苏武事迹的典型体现。汉武帝时期，苏武奉命出使匈奴，被匈奴扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，想让他投降，但他始终坚守气节，手持汉朝符节，在北海（今贝加尔湖）边牧羊长达十九年，历经雪窖冰天的艰苦环境。直到汉昭帝时，匈奴与汉和亲，苏武才得以回到汉朝。而张骞是汉武帝时期出使西域的使者，他两次出使西域，加强了汉朝与西域各国的联系，促进了中原与西域的经济文化交流，其事迹与题干描述不符。卫青和霍去病是西汉时期抗击匈奴的名将，他们在军事上取得了辉煌的成就，为保卫汉朝边疆安全立下赫赫战功，与题干中持节守节、异域牧羊等情节不相关。所以该题应选描述事迹与题干相符的苏武。

5、人们在森林中感觉空气格外清新，其原因是空气中含有大量的（）。

A.负氧离子

B.氦离子

C.氢离子

D.氮离子

【答案】：A

【解析】本题可根据各离子的特性及对空气清新度的影响来逐一分析各选项。空气中的负氧离子具有调节神经、消除疲劳、改善睡眠等功效，并且能够吸附空气中的灰尘、烟雾等有害物质，使空气得到净化。当空气中负氧离子含量较高时，人们会感觉空气清新、呼吸顺畅。森林中植物繁多，光合作用和蒸腾作用旺盛，使得空气中的负氧离子含量相对较高，所以人们在森林里会觉得空气特别清新。氦离子是氦原子失去电子后形成的粒子，氦气是一种稀有气体，化学性质极不活泼，氦离