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2025年湖南郴州市临武县直赴高校现场招聘编制内教师12人笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列叙述正确的是()。

A.阿拉伯世界是指中东的所有国家

B.麦加是伊斯兰教创始人穆罕默德的诞生地

C.导致中东地区不安定的原因主要与石油有关,与其他无关

D.连接大西洋和印度洋的最短航线是经过非洲南端的“好望角航线”

【答案】:B

【解析】该题主要考查对中东地区相关地理、宗教以及国际关系等基础知识的掌握。对于选项所涉及的内容,需依据准确的地理和历史知识进行判断。中东地区的阿拉伯世界并非涵盖中东所有国家,像伊朗、以色列等就不属于阿拉伯国家,所以该项对阿拉伯世界的定义错误。伊斯兰教创始人穆罕默德诞生于麦加,麦加也是伊斯兰教第一圣地,这是符合历史事实的。中东地区不安定的原因是多方面的,除石油因素外,还有宗教矛盾、领土争端、民族问题以及外部势力干预等诸多因素,并非只与石油有关。连接大西洋和印度洋的最短航线是经过苏伊士运河的航线,而不是经过非洲南端的“好望角航线”。综上,正确叙述的是伊斯兰教创始人穆罕默德诞生于麦加。

2、下列不属于我国三大石窟的是()。

A.甘肃敦煌莫高窟

B.山西大同云冈石窟

C.宁夏银川炳灵寺石窟

D.河南洛阳龙门石窟

【答案】:C

【解析】本题可根据我国三大石窟的相关知识,对各选项进行逐一分析。我国三大石窟分别是甘肃敦煌莫高窟、山西大同云冈石窟和河南洛阳龙门石窟。它们以其精美的佛教艺术、悠久的历史和独特的文化价值而闻名于世。甘肃有大量精美的壁画和雕塑,是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地,属于我国三大石窟。山西以壮观的石刻造像而著名,其雕塑风格融合了多种文化元素,属于我国三大石窟。位于宁夏银川的炳灵寺石窟并非我国三大石窟之一。炳灵寺石窟虽然也是重要的佛教艺术宝库,但不在三大石窟之列。河南石窟开凿于北魏时期,其造像艺术体现了佛教在中国的本土化和世俗化进程,属于我国三大石窟。综上,不属于我国三大石窟的是宁夏银川炳灵寺石窟。

3、“从群众中来,到群众中去”的工作方法和领导方法同辩证唯物主义认识论的哪个原理完全一致?()

A.从感性认识上升到理性认识

B.从实践到认识,从认识到实践

C.从理性认识回到实践

D.从认识到实践,从实践到认识

【答案】:B

【解析】“从群众中来,到群众中去”,意思是将群众在实践中获得的分散的、无系统的意见集中起来,经过研究,化为集中的、系统的意见,这相当于从实践中获取认识的过程;然后再把这些集中的、系统的意见拿到群众中去宣传解释,使之化为群众的实际行动,并在群众的实践中检验这些意见是否正确,这相当于将认识应用到实践中去。辩证唯物主义认识论认为,认识的辩证过程是从实践到认识,再从认识到实践。先通过实践获取感性认识,进而上升到理性认识,这是从实践到认识的过程;然后用理性认识去指导实践,这是从认识到实践的过程。“从群众中来”对应从实践到认识,“到群众中去”对应从认识到实践,与从实践到认识,从认识到实践的原理完全一致。从感性认识上升到理性认识只是认识过程的一个阶段,没有完整涵盖“从群众中来,到群众中去”的全过程。从理性认识回到实践只强调了认识到实践这一环节,不全面。而从认识到实践,从实践到认识的顺序与正确的认识辩证过程顺序不符。所以“从群众中来,到群众中去”的工作方法和领导方法同从实践到认识,从认识到实践的辩证唯物主义认识论原理完全一致。

4、“一丝不苟”中“丝”的含义是()。

A.计量单位

B.丝线

C.丝绸

D.发丝

【答案】:A

【解析】“一丝不苟”原指做事认真,连最细微的地方也不马虎。这里的“丝”是一种计量单位。在古代,“丝”是长度、重量等方面的微小度量单位,常用来表示极其细微的程度。该词强调做事严谨,哪怕是极小的细节也不轻易放过,用“丝”这种微小的计量单位来体现认真仔细的程度。而丝线、丝绸、发丝并非此词中“丝”的确切含义。因此“一丝不苟”中“丝”的含义是计量单位。

5、()是股份公司所有权的一部分,也是股份公司发行的所有权凭证,是股份公司为筹集资金向各个股东作为持股凭证并借以取得股息和红利的一种有价证券。

A.债券

B.基金

C.股票

D.期货

【答案】:C

【解析】本题考查对不同金融工具概念的理解。债券是发行人向投资者发行的一种债务凭证,发行人承诺在一定时期支付利息,并在到期时偿还本金,并非股份公司所有权的一部分,所以不是本题所描述的内容。基金是通过发售基金份额,将众多投资者的资金集中起来,由基金托管人托管,基金管理人管理和运用资金,从事股票、债券等金融工具投资,并将投资收益按基金投资者的投资比例进行分配的一种间接投资方式,也不属于股份公司所有权凭证,不符合题意。股票是股份公司所有权的一部分,也是股份公司为筹集资

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