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2025年辽宁科技大学面向部分高校招聘22人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、2019年4月23日，为庆祝中国人民解放军海军成立（）周年而举行的多国海军活动海上阅兵，在（）附近海空域举行。

A.60；大连

B.60；青岛

C.70；大连

D.70；青岛

【答案】：D

【解析】中国人民解放军海军成立于1949年4月23日，到2019年4月23日是成立70周年。2019年4月23日庆祝中国人民解放军海军成立70周年多国海军活动海上阅兵在青岛附近海空域举行。所以正确答案对应的内容是70周年以及青岛。

2、在我国，人民法院依法行使（）。

A.立法权

B.司法权

C.审判权

D.维法权

【答案】：C

【解析】这道题考查人民法院的职权。在我国，立法权由立法机关行使，我国的立法机关是人民代表大会及其常务委员会，所以行使立法权并非人民法院的职能。司法权是一个较为宽泛的概念，涵盖了审判权、检察权等多项权力，并非由人民法院单独行使。人民法院作为国家的审判机关，其依法行使的是审判权，通过对各类案件的审理和判决，维护社会公平正义和法律秩序。“维法权”并非规范的法律术语，也不是人民法院的法定职权。综上，正确答案是审判权。

3、下列说法按照时间顺序排序正确的是（）。①相濡以沫，不如相忘于江湖②采菊东篱下，悠然见南山③我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑④前不见高人，后不见来者

A.①②④③

B.③①②④

C.①④③②

D.④③①②

【答案】：A

【解析】本题可根据各语句所对应的历史时期，按照时间先后顺序进行排序。-“相濡以沫，不如相忘于江湖”出自《庄子·大宗师》，庄子是战国时期道家学派的代表人物，因此该语句出现于战国时期。-“采菊东篱下，悠然见南山”出自东晋陶渊明的《饮酒·其五》，陶渊明是东晋末至南朝宋初期伟大的诗人，所以此语句诞生于东晋时期。-“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”出自晚清谭嗣同的《狱中题壁》，谭嗣同是戊戌六君子之一，该语句创作于晚清时期。-“前不见高人，后不见来者”出自唐代陈子昂的《登幽州台歌》，陈子昂是唐代文学家，此语句出现于唐代。按照时间顺序，战国早于东晋，东晋早于唐代，唐代早于晚清。所以正确的顺序是“相濡以沫，不如相忘于江湖”“采菊东篱下，悠然见南山”“前不见高人，后不见来者”“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。

4、下列选项中与成语“结草衔环”意思相近的是（）。

A.知恩图报

B.义结金兰

C.环环相扣

D.义薄云天

【答案】：A

【解析】本题主要考查对成语含义的理解，需要判断哪个选项与“结草衔环”意思最为接近。“结草衔环”是一个汉语成语，它体现的是受恩者对施恩者的感恩之情，用各种方式来报答恩情。“知恩图报”指受恩者感激他人的恩情并设法回报，与“结草衔环”表达的都是感恩并报答恩情的意思，二者意思相近。“义结金兰”侧重于指朋友之间通过结拜的方式，建立起像兄弟姐妹一样深厚的情谊，强调的是朋友关系的缔结，并非关于感恩回报，与“结草衔环”意思不同。“环环相扣”主要描述的是事物之间相互关联、紧密相连的状态，通常用于形容一种逻辑关系或结构关系，和感恩报答之意毫无关联。“义薄云天”形容人非常正义，正义的精神直上高空，多用来称赞人的正义行为和高尚品德，重点在于正义的表现，与感恩回报的含义不相关。综上，与“结草衔环”意思接近的是“知恩图报”。

5、假冒伪劣商品（）。

A.是商品，因为它具有使用价值

B.是商品，因为它是价值和使用价值的统一体

C.不能成为商品，因为它不是用于交换的

D.不应作为商品出售，因为它不具备应有的使用价值

【答案】：D

【解析】商品是用于交换的劳动产品，是价值和使用价值的统一体。使用价值是商品能够满足人们某种需要的属性，价值是凝结在商品中的无差别的人类劳动。假冒伪劣商品虽然是劳动产品且可能用于交换，但它不具备应有的使用价值，无法真正满足人们的正常需求。没有使用价值的东西，即使在形式上是用于交换的劳动产品，也不能成为真正意义上的商品，不应作为商品出售。那些认为假冒伪劣商品是商品，是因为它具有使用价值，以及认为它是价值和使用价值统一体的观点是错误的，因为假冒伪劣商品并不能实现其应有的使用价值这一核心特性。而假冒伪劣商品往往是被用于交换的，并非不是用于交换，所以不能以不是用于交换来判定其不能成为商品。因此，假冒伪劣商品不应作为商品出售，是因为它不具备应有的使用价值。

6、在印刷同一份文稿若干份时，每份公文所对应的顺序编号称为（）。

A.公文生效标识

B.发文字号

C.发文机关标识

D.公文份数序号

【答案】：D

【解析】该题是在考查公文相关概念。公文生效标识是证明公文效力的表现形式，通常包括发文机关印章或签署人姓名等，它与印刷份数和顺序编号无关；发文字