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2025年郑州市公安局公安交通管理局交通协管员招聘18人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、公文承办是指形成新的公文，公文只有经过承办才能产生切实的效用。以下不属于公文承办方式的是（）。

A.面谈讨论

B.微博记录

C.电话沟通

D.现场布置

【答案】：B

【解析】公文承办是公文处理中的重要环节，其目的是使公文所涉及的事项得到有效处理从而产生切实效用。承办方式通常是围绕正式、规范且能有效落实公文相关工作的途径。面谈讨论可让相关人员直接交流意见、探讨方案，能高效推进公文事项的处理；电话沟通方便快捷，能及时就公文内容进行交流和协调；现场布置一般是为了落实公文要求的工作场景安排，也是具体承办工作的一种体现。而微博记录主要是用于信息的发布和分享，具有公开性、随意性等特点，并非是正式的公文承办方式，不能有效推动公文所涉事项的切实落实。所以答案是微博记录。

2、甲意图杀害乙，将所谓的“毒药”投入乙的饭食中。乙食用后，甲心生悔意，赶忙说明实际情况，并将乙送往医院进行抢救。经医院检查发现，甲所投放的“毒药”实际上并无毒性，乙平安无事。甲的行为属于（）。

A.不构成犯罪

B.犯罪中止

C.犯罪未遂

D.犯罪既遂

【答案】：C

【解析】该行为构成故意杀人罪。首先，甲主观上具有杀害乙的故意，并且实施了将“毒药”投入乙饭食中的行为，这已经符合了犯罪构成要件，所以并非不构成犯罪。犯罪既遂是指行为人所实施的行为已经齐备了刑法分则对某一具体犯罪所规定的全部构成要件。在故意杀人罪中，既遂标准通常是导致被害人死亡，本题中乙安然无恙，不满足犯罪既遂的条件。犯罪未遂是指已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。这里需明确的是，甲是因为后悔而主动采取措施，并非因意志以外的原因未能得逞，所以不属于犯罪未遂。犯罪中止是指在犯罪过程中，自动放弃犯罪或者自动有效地防止犯罪结果发生。甲在将“毒药”投入乙饭食后，后悔并主动说明情况，还将乙送往医院抢救，其行为体现了自动放弃犯罪并积极采取措施防止犯罪结果发生，虽然实际上“毒药”无毒，但甲主观上认为其投放的是毒药且积极防止犯罪结果，应认定为犯罪中止。

3、提出“形存则神存，形谢则神灭”观点的思想家是（）。

A.范缜

B.顾炎武

C.黄宗義

D.王充

【答案】：A

【解析】本题主要考查提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家。“形存则神存，形谢则神灭”体现了物质决定意识的思想，强调人的精神依赖于身体存在，身体消亡，精神也就随之消灭，这是典型的古代朴素唯物主义观点。范缜是南朝齐梁时期的思想家，他撰写了《神灭论》，系统地阐述了其无神论思想，提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点，有力地批判了当时盛行的佛教神不灭论。顾炎武是明末清初思想家，他倡导经世致用，提出“天下兴亡，匹夫有责”等观点。黄宗羲是明末清初的思想家，他批判君主专制，提出“天下为主君为客”的民主思想。王充是东汉时期的思想家，著有《论衡》，他反对天人感应等迷信思想，强调“气”是万物的本原，但他并未提出“形存则神存，形谢则神灭”的观点。综上，提出“形存则神存，形谢则神灭”的思想家是范缜。

4、东汉哲学家桓谭认为，精神居形体，犹火之然烛矣；烛无，火亦不能独行于虚空。这种观点属于（）。

A.唯物主义

B.唯心主义

C.可知论

D.不可知论

【答案】：A

【解析】该题考查哲学观点的判断。题干中桓谭认为精神居于形体，就如同火在蜡烛上燃烧；蜡烛没有了，火也不能独自在虚空中燃烧，强调了物质（形体）对意识（精神）的决定作用，体现了物质第一性、意识第二性的唯物论观点。唯物主义主张物质是世界的本原，物质第一性，意识第二性，物质决定意识。此观点与题干中桓谭的观点一致，即意识依赖于物质，物质是意识存在的基础。唯心主义认为意识是世界的本原，意识第一性，物质第二性，意识决定物质，与桓谭观点相悖。可知论是认为世界可以被认识的哲学理论；不可知论是认为世界不能被认识或不能被完全认识的哲学理论，题干主要探讨的是物质和意识的关系，并非认识的可能性问题，所以这两个选项不符合题意。综上，题干观点属于唯物主义，答案为唯物主义。

5、根据我国《宪法》的相关规定，下列说法正确的是（）。

A.森林，山岭，草原都属于国家所有

B.农村和城郊的土地一律属于集体所有

C.城镇的土地属于国家所有

D.农村宅基地属于集体所有

【答案】：D

【解析】本题可依据我国《宪法》中关于自然资源和土地归属的相关规定，对各说法逐一进行分析判断。对于森林、山岭、草原等自然资源，《宪法》第九条规定，矿藏、水流、森林、山岭、草原、荒地、滩涂等自然资源，都属于国家所有，即全民所有；由法律规定属于集体所有的森林和山岭、草原、荒地、滩涂除外。这意味着森林、山岭、草原并非都属于国家所有，存在法律规