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国家地质实验测试中心2025年度公开招聘工作人员笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列对宗教演变史的叙述，正确的是（）。

A.伊斯兰教最早在新疆流行

B.新疆自古是宗教和平地区

C.新疆是多民族地区多种宗教并存

D.伊斯兰教是维吾尔族的宗教唯一信仰

【答案】：C

【解析】该题的正确答案是描述新疆是多民族地区且多种宗教并存。选项中“伊斯兰教最早在新疆流行”表述错误，新疆地区宗教演变历史漫长复杂，并非伊斯兰教最早流行；“新疆自古是宗教和平地区”不准确，在历史发展进程中，新疆也经历过因宗教因素引发的一些冲突和纷争，并非自古就处于完全和平的宗教环境；“伊斯兰教是维吾尔族的唯一宗教信仰”也不正确，维吾尔族历史上曾信仰过多种宗教，而且现在也并非所有人都只信仰伊斯兰教，存在着多元的宗教信仰情况。所以应选描述新疆多民族地区多种宗教并存这一符合史实的表述。

2、监护是为无完全民事行为能力人设定专人以保护和管理其人身和财产利益的法律制度。下列关于监护人职责的表述不正确的是（）。

A.代理被监护人进行民事法律行为

B.承担被监护人致人损害的侵权赔偿责任

C.保护被监护人的人身、财产及其他合法权益

D.承担被监护人毁坏他人财物的刑事法律责任

【答案】：D

【解析】监护是为无完全民事行为能力人设定专人以保护和管理其人身和财产利益的法律制度。监护人职责通常包括代理被监护人进行民事法律行为，以此保障被监护人在民事活动中的合法权益，使其能够参与必要的民事交往；同时要保护被监护人的人身、财产及其他合法权益，这是监护制度的核心目的之一。当被监护人致人损害时，监护人需承担侵权赔偿责任，这是基于监护关系而产生的法定责任，旨在填补受害人的损失。然而，毁坏他人财物属于民事侵权行为，并非刑事犯罪行为，一般情况下不会产生刑事法律责任。只有当行为符合刑法规定的犯罪构成要件时，才会涉及刑事法律责任，且通常是由实施犯罪行为的行为人自行承担，而不是监护人承担被监护人毁坏他人财物的刑事法律责任。所以该题表述不正确的内容符合任务要求。

3、农民通常会将草木灰撒在农田里，这是因为草木灰能够作为一种（）。

A.氧肥

B.磷肥

C.钾肥

D.氨肥

【答案】：C

【解析】本题可根据草木灰所含的成分以及各类肥料的特点来进行分析。草木灰是植物燃烧后的残余物，属于不可溶物质。草木灰肥料因草木灰为植物燃烧后的灰烬，所以是凡植物所含的矿质元素，草木灰中几乎都含有。其中含量最多的是钾元素，一般含钾6%-12%，其中90%以上是水溶性，以碳酸盐形式存在。所以草木灰可以作为一种钾肥。而氧肥、氨肥并非通用的肥料类型表述；磷肥是以磷为主要养分的肥料，草木灰中虽含有其他元素，但主要成分及主要作用更符合钾肥的特征。综上，农民常把草木灰撒在农田里，是因为草木灰可以作为一种钾肥。

4、吕坤在《社学要略》中提到：“先读《三字经》，以习见闻；《百家姓》，以便日用；《千字文》，亦有义理”，这表明蒙学教育不仅是为了识字，还兼具（）教育。

A.见闻知识

B.实用知识

C.义理思想

D.修身处世

【答案】：B

【解析】该题旨在考查对蒙学教育功能的理解。题干引用吕坤《社学要略》的内容，阐述了蒙学读物《三字经》《百家姓》《千字文》的教育作用。其中提到读《三字经》能习见闻，读《百家姓》便日用，读《千字文》有义理。“习见闻”强调的是增加见闻知识，但这只是蒙学教育的一部分作用；“有义理”体现了义理思想的传播，同样只是部分功能；“修身处世”在题干中并没有明确对应的表述。而“便日用”突出了《百家姓》在日常生活中的实用性，结合整个描述，蒙学教育不仅是为了识字，更重要的是传授实用知识，以满足日常生活的需要。所以蒙学教育既为识字，也兼为实用知识教育。

5、各地自来水公司应做好（）的水质检测工作。

A.取水口和出水口

B.消毒池

C.水源地

D.下水道

【答案】：A

【解析】各地自来水公司的水质检测工作对于保障居民用水安全至关重要，应重点关注与居民用水直接相关且能反映水质状况关键节点的区域。取水口是自来水水源进入处理系统的起始点，其水质直接影响后续处理过程和最终供水质量；出水口是经过处理后的水输送到用户端的最后环节，检测此处水质可确保居民使用到符合标准的水。因此，对取水口和出水口进行水质检测能够有效把控自来水从源头到用户的整体质量情况。消毒池主要是对水源进行消毒处理的场所，其功能侧重于水质处理过程中的消毒环节，并非直接反映最终供水水质状况的关键检测点。水源地通常面积较大，范围较广，虽然水源地的水质基础很重要，但仅检测水源地水质，不能涵盖自来水在处理和输送过程中可能出现的水质变化情况。下水道中的水是居民使用后的污水汇集，并非自来水公司需要检测的供水水质范畴。综上，各地自来