国家金融监督管理总局所属事业单位招聘19人笔试备考题库及答案详解1套.docxVIP

国家金融监督管理总局所属事业单位招聘19人笔试备考题库

第一部分单选题(50题)

1、甲将一张张学友演唱会门票卖给乙，乙当天支付了一部分订金，双方约定第二天乙付清余款时甲交付门票。丙同样非常喜欢张学友，在并不知晓甲已将门票卖给乙的情况下，表示愿意以两倍价格购买该门票，甲当即把门票卖给丙并完成款项支付。对此，下列说法正确的是（）。①甲乙之间的合同有效且已成立②甲应向乙双倍返还订金③乙无法要求甲继续交付门票④丙善意取得该门票的所有权

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】：A

【解析】甲乙之间就门票买卖达成一致，合同有效且成立，①正确。“订金”与“定金”不同，“订金”不具有定金罚则的双倍返还效力，所以甲无需向乙双倍返还订金，②错误。甲已将门票卖给丙并完成交付，乙无法要求甲继续交付门票，③正确。善意取得是指无权处分人将其受托占有的他人的财物转让给第三人的，如受让人在取得该财物时系出于善意，则受让人取得该物的所有权。而甲是门票的所有权人，并非无权处分，所以丙取得门票所有权不是基于善意取得，④错误。故说法正确的是①③。

2、犯罪客体按照其范围进行分类，可分为三类，以下选项中不属于这三类的是（）。

A.直接客体

B.间接客体

C.一般客体

D.同类客体

【答案】：B

【解析】犯罪客体按照范围大小可分为一般客体、同类客体和直接客体。一般客体是一切犯罪行为共同侵犯的客体，即我国刑法所保护的社会关系的整体；同类客体是某一类犯罪行为所共同侵犯的客体，也就是我国刑法所保护的社会关系的某一部分或某一方面；直接客体是某一种犯罪行为所直接侵犯的具体的社会关系。而间接客体并不是犯罪客体按范围分类的类型。所以答案选间接客体所对应的选项。

3、行政管理的基石是（）。

A.以德行政

B.依法行政

C.效率行政

D.责任行政

【答案】：B

【解析】行政管理是运用国家权力对社会事务进行管理的活动。依法行政是行政管理的基石，它要求行政机关必须依据法律规定进行行政活动。法律具有规范性、权威性和稳定性，依法行政能够保障行政管理的合法性、公正性和权威性，使行政管理活动有法可依、有章可循，避免行政权力的滥用和随意性，确保行政管理的有序进行。而以德行政强调道德在行政管理中的作用，但不能作为行政管理的基石，道德具有一定的主观性和不确定性，难以作为行政管理的根本准则。效率行政侧重于行政管理的效率，但效率必须建立在合法的基础上，没有依法行政，单纯追求效率可能会导致行政行为的不合法和不公正。责任行政强调行政主体的责任，但同样需要以法律为依据和保障，没有依法行政，责任也难以有效落实。因此，行政管理的基石是依法行政。

4、市场经济存在和发展的前提和基础是（）。

A.商品经济

B.自然经济

C.生产关系的发展

D.社会劳动的分工

【答案】：A

【解析】市场经济是商品经济发展到一定阶段的产物，商品经济是市场经济存在和发展的前提和基础。自然经济是一种自给自足的经济形式，生产的目的主要是满足生产者自身的需求，与市场经济追求交换和利润的本质不同，不是市场经济存在和发展的前提基础。生产关系的发展是一个宽泛的概念，它虽然会对经济形式产生影响，但不是市场经济存在和发展的直接前提与基础。社会劳动分工是商品经济产生的条件之一，但单纯的社会劳动分工并不必然导致市场经济的产生，只有当商品经济发展到一定程度，市场在资源配置中起决定性作用时才形成市场经济。因此，市场经济存在和发展的前提和基础是商品经济。

5、庄子与惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请追溯话题本源。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”这段对话反映出惠子的观点属于（）。

A.可知论

B.不可知论

C.唯物论

D.主观唯心主义

【答案】：D

【解析】这道题考查哲学观点的判断。破题点在于理解对话中惠子言论所反映的哲学倾向。可知论认为世界是可以被认识的；不可知论则认为除了感觉或现象之外，世界本身是无法认识的；唯物论主张物质是世界的本原；主观唯心主义把人的主观精神当作世界的本原。在对话中，惠子说“子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣”，意思是因为庄子不是鱼，所以庄子不可能知道鱼的快乐，这体现出惠子认为人无法真正认识鱼的感受，即认为人不能正确认识世界的某些方面，这种观点符合不可知论的特征。而可知论强调世界能被认识，与惠子观点不符；唯物论关注世界的本原是物质，该对话未涉及此方面内容；主观唯心主义强调主观精神决定一切，对话中也未体