国家药品监督管理局新闻宣传中心2024年度公开招聘笔试高频难、易错点备考题库及参考答案详解1套.docxVIP

国家药品监督管理局新闻宣传中心2024年度公开招聘笔试高频难、易错点备考题库

第一部分单选题(50题)

1、中国农科院某研究所打算与河北农业大学在河北共同建设“农业科技示范基地”，应使用的公文文种为（）。

A.请示

B.意见

C.决定

D.函

【答案】：D

【解析】该题目是在选择中国农科院某研究所与河北农业大学在河北共同建设“农业科技示范基地”应使用的公文文种。请示适用于向上级机关请求指示、批准，而此处双方并非上下级关系，所以不适用。意见适用于对重要问题提出见解和处理办法，此情景并非是提出问题见解和处理办法，不适用。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，不符合该情景要求。函适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项，中国农科院某研究所和河北农业大学属于不相隶属的单位，要共同建设“农业科技示范基地”是在商洽工作，所以应使用函这一文种。

2、在经济学领域，“破窗理论”源自学者黑兹利特所提出的一个譬喻。黑兹利特指出，倘若小孩打破了窗户，那么破窗者必然需要更换玻璃，这会促使安装玻璃的人员以及生产玻璃的企业开始运作，进而推动社会就业。这主要体现了（）。

A.生产与分配的辩证关系

B.生产与消费的辩证关系

C.积累与分配的辩证关系

D.计划与市场的辩证关系

【答案】：B

【解析】小孩砸破窗户后破窗人更换玻璃，这一行为产生了对玻璃的消费需求。由于有了消费玻璃的需求，使得安装玻璃的人和生产玻璃的人获得工作机会，推动社会就业，也就是促进了生产。这体现了消费对生产的反作用，反映出生产与消费的辩证关系。生产与分配的辩证关系主要强调生产成果在社会成员之间的分配，题干中未涉及分配相关内容。积累与分配的辩证关系侧重于社会财富的积累和分配比例等方面，与题干所描述的消费促进生产的情景不符。计划与市场的辩证关系涉及到资源配置方式，题干中并未体现计划和市场相关内容。所以这道题体现的是生产与消费的辩证关系。

3、表扬好人好事和批评错误通常使用的公文文种是（）。

A.公告

B.通报

C.通知

D.命令

【答案】：B

【解析】要确定表扬好人好事和批评错误一般采用的公文文种，需要对各选项所涉及的公文文种特点进行分析。公告适用于向国内外宣布重要事项或者法定事项，主要侧重于重大事件的告知，而不是用于表扬或批评，所以该选项不符合题意。通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况，刚好能够满足表扬好人好事和批评错误的需求，所以该选项正确。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，重点在于传达工作要求和安排，并非用于表扬或批评，所以该选项不符合要求。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员，嘉奖有关单位和人员虽有表彰的意思，但通常针对重大功绩，且一般不用于批评错误，所以该选项不太合适。综上，表扬好人好事和批评错误一般采用的公文文种是通报。

4、附件说明的规范写法是()。

A.写明附件的发文机关即可

B.写明附件的主要内容

C.写明附件的份数

D.写明附件的顺序号和名称

【答案】：D

【解析】附件说明是公文正文下对附件有关事项进行说明的文字，规范写法是写明附件的顺序号和名称。只写明附件的发文机关，不能明确具体附件内容；写明附件的主要内容过于笼统，不便于准确对应附件；写明附件份数只是附件的一个数量信息，不能完整规范表示附件情况。所以规范写法是写明附件的顺序号和名称。

5、以下不属于四书的是（）。

A.《大学》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《诗经》

【答案】：D

【解析】本题考查文学常识中四书的相关内容。四书是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，是儒家传道、授业的基本教材，它蕴含了儒家思想的核心内容，是儒学认识论和方法论的集中体现。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，是四书之一。《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，也是四书之一。《论语》是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，同样属于四书。而《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，它并不在四书之列。综上，不属于四书的是《诗经》。

6、划分历史唯物主义和历史唯心主义的根本标准是()

A.是否承认社会存在决定社会意识

B.是否承认社会意识具有相对独立性

C.是否承认社会发展具有规律性

D.是否承认阶级和阶级斗争

【答案】：A

【解析】历史唯物主义和历史唯心主义的根本分歧在于对社会存在与社会意识关系的看法。承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义，反之则是历史唯心主义，所以这是划分二者的根本标准。

7、被