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2024-2025学年下学期高二期末三校联考试卷
语文
本试卷共8页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的校名、姓名、考号、座位号等信息填写在答题卡指定区域内,并用2B铅笔填涂相关信息。
2.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案;不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案,不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
新大众文艺是在新的文化语境、媒介场域、技术态势和审美实践中涌现的,为新时代中国人民所创作、所传播、所享用,用以反映他们当下的生活、心理、思想、情感和趣味,通过全媒体渠道普遍流行并产生广泛影响的多模态、风格化和不断流变的新文艺形态。它的创作、传播和接受主体不再局限于传统文艺的专业创作者或生产者,而是将内容生产、传播和消费的权力赋予更具广泛性的人民群体,其创作方式也由私人化的“思想苦旅”转变为全民参与的“交互实验”。认真审视这种新型大众文艺形态,我们会发现其对传统大众文艺的创作主体、审美范式和艺术功能进行了话语重构,通过赋予“人民性”内涵以崭新面貌谱写当代人民文艺的新篇章。
新大众文艺最显著的特征是,它打破了传统文艺创作的专业壁垒,使创作主体从精英群体转向全民参与,创造出一大批能够让接受者普遍共情的精神文化产品。创作主体的分化、重组和聚合,让新大众文艺的主题表达从作者端漂移到受众端,这让其能够在内容生成层面直面现实生活的普通人(具有各种心理诉求、欲望、情感、价值观的人),他们知道自己(同类人)需要什么,所以就会创造什么、传播什么、接受什么。新技术带来的媒介环境的变化,也让数字技术、智能工具与文艺主体交互构建一个新的情绪/情感表达的能量场域。新大众文艺的创作者身处于这个流变的媒介能量场中,其审美表达行为本身就与这个能量场产生充分的心理共鸣和情绪共振,以此构建一种“去中心化”“非精英式”的文艺创作主体新集群。
新大众文艺走在文艺大众化的新征途上。在中国,文艺的大众化不只是意味着通俗化,它还意味着人民性。追溯至晚清、五四时期,文艺大众化连结了启蒙与救亡的主题。鲁迅在日本观看国人的幻灯片,随后弃医从文,这一事件被一再讲述,以至于他当年观看的到底是影戏还是幻灯片也被媒介考古了一番。而它真正的思想意义在于,以文艺为契机,进行国民的启蒙,唤醒众人的民族情感与爱国精神。文艺承担了改造国民精神世界的重要功能。文艺大众化在中国现代民族国家的建构中承载了多重的启蒙职责。救亡图存的使命早已完成,而文艺的人民性始终得到重视。
新大众文艺充分彰显了人民大众在新时代的创造活力。如前所述,在新文艺场域,新媒介生成新文类,诸如网络文学、网络剧、微短剧、人工智能文艺;新媒介促成新主体,诸如素人写作者、各类博主和UP主等。不同文类彼此互文,不同主体切换身份。我们可以看到,许多小说特别是网络小说被改编成影视剧。影视剧中的一些片段又被剪辑或改编成短视频,进行二次创作与传播。短视频平台也涌现了不同类型的原创微短剧。此外,在视频网站中,古代、现当代和外国的经典作家作品,不断在视听作品中重新被表现。
在这充满活力的文艺实践中,所谓的传统文学艺术和新的大众文艺,从创作主体到作品内容等方面,都实现了多维度的交融、跨界,弥合了“精英”与“大众”的分野。这时候,已经不是那么明显地存在启蒙者/被启蒙者的关系。大家都是阐释者,平等地分享着各自的见解。
在新时代,人民大众对于“美”的鉴赏与追求是永恒的。在文艺大众化的趋势下,我们更需要文艺精品。除了体现在文化市场中的交换价值、产业利润,文艺精品更加注重作品本身的审美特性,注重作品所能唤起的情感共鸣。文艺的精品化,表现在语言文字的叙述、影像画面的摄制、思想内涵的表达之中,延续经典的生动气韵与九曲回肠,回应社会的现实需求与高远理想。
在新大众文艺的实践中,更多民众参与到文艺创作之中。好的素人创作往往提供了真实的生活经验,唤起民众深切的情感共鸣,比如矿工诗人陈年喜、外卖诗人王计兵等的诗作,就以生命的痛、质朴的美打动人心。专业创作则流淌着文艺创作的传统血脉,以及基于新时代语境的创新求变。此外,在一些素人创作走向公众视野的过程中,往往有专业人士的介入。素人创作与专业创作相辅相成。
在大量的新大众文艺创作中,藏着有待我们发掘、有待时代检验的精品。海量作品是文艺精品的选择基础,大浪淘沙,总有经得起时间考验的精品。然而,精品不等于爆款。引
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