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河南省新乡市2024—2025学年下学期期末考试高二语文试卷

考生注意：

1.本试卷共150分，考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

3.本试卷主要考试内容：高考全部内容。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1～5题。

材料一：

文学在其不断发展的进程中，历来崇尚大胆创造，体现创新精神，但并非所有的创新追求都值得肯定和提倡，比如有的盲目追求标新立异、新奇怪异，以至于迷失了根本的文学方向和本体性意义。这就要求文学在高质量发展的征途上，更加注重“守正创新”,坚守文学的本质性价值追求。

有学者认为，文学写作不只是一种“行为”,更是一种“行动”。前者体现为一种文本写作过程，后者意味着要创造思想意义和作用于社会生活。法国作家萨特说过，文学虽然是自由的写作，但是应当介入生活，起到干预现实的作用。这些都在强调文学写作的独特意义。其实从宽泛理解而言，无论何种写作行为都会有某种意义，但需要着重提出来讨论的是文学的本体性意义，这跟人们对文学特性及其价值功能的理解有关，对此存在不同的理论认识和实践追求。人们对文学本体特性及其意义价值的认识，大致形成了两大文学观念系统。

一种是语言艺术本体观念，认为文学的本质特性是语言艺术。按照这种文学观念，文学作为语言艺术，本身就具有形式美学或艺术美意义。另一种可统称为人文精神本体观念，其认为从根本上来说“文学是人学”,即文学以艺术审美方式反映社会生活和表现思想情感，蕴含丰富的审美意味与人文精神，引人向善向美和引领时代风尚。从历史观点来看，文学表现人文精神是不断演变的。古典人文主义重视表现理性精神，看到文学艺术可以寓教于乐、净化人心，可以经国济世、美善教化、陶冶性情，有助于促进人类文明进步；现代人文主义重视社会变革和人的自由解放，张扬启蒙现代性与审美现代性。

俄国作家屠格涅夫说过：“所有的时代都一样，文学不可能仅仅是艺术，同时存在着比艺术的要求更崇高的利益。”这就启示我们，把文学作为艺术来对待和重视其艺术性并不错，然而归根到底文学不只是艺术形式，更在于它所承载的真善美价值，这是更值得重视的。

当今时代引人关注的还有现代科技引入文学所带来的创新创造，如互联网、大数据、人工智能等不断介入文学生产，促进网络文学、多媒介文学等不断创新发展，这当然有不可忽视的积极意义。不过它可能给文学生产的速度、数量、文本容量以及艺术新鲜感等带来新突破，却未必能相应带来审美意义增值和文学品质提升。

近来，美学界针对“无人美学”问题进行讨论，批评一些文艺审美现象丧失“人的美学”本性和缺少人文关怀，严重背离了美学本体精神。文学界也针对文学中的“情义危机”现象展开讨论。我们真切期待坚守“文学是人学”的根本立场，自觉把“坚持追求真善美”作为文学的永恒价值导向，自觉把“有益于世道人心”作为文学的发展旨归，这是万变不离其宗的文学“正道”。

(摘编自赖大仁《有益于世道人心是文学的“正道”》)

材料二：

文学是一种二维的存在。文学除了是个人的，它还是社会的，文学家在用自己的思想和情感影响社会。优秀的文学，从个人独特的体验出发，超越个体，成为面对社会的思想者与发言者。文学是关乎世道人心的，它的每个表达，都会或多或少地影响受众。这是文学与生俱来的品质，改变不了。

文学属于社会的道理，本来很明白，但这些年变得不那么清晰了。这是对西方现代派文学和艺术的简单化理解造成的。19世纪后期以来的西方现代派文学艺术的确转向了个人化自我，转向生理性的欲望表达，学术上称之为“非理性主义思潮”,我们对此应该有正确的评价，而不是简单模仿。

“文学的公共性”是当代中国文化建设中的一个很重要的问题。中国正在迅速发展，社会生活的各个方面都在迈向现代化。在人的审美经验和文学表达中，一方面，社会的现代化过程所造成的挤压，导致人与人之间隔膜感的加深和情感焦虑；另一方面，作为社会进步和发展的重要力量，文学应发挥出个人与他人、个人与社会之间的凝结和认同的功能，这是在社会的现代化过程中文学最重要的价值。它是个人和社会在情感上实现交流、在文化上和心理上相互认同的最重要的媒介。

19世纪，德国著名的艺术史家格罗塞曾说：“无论什么时代，无论什么民族，艺术都是一种社会的表现，假使我们简单地拿它当作个人的现象，就立刻会不能了解它原来的性质和意义。”这启发我们，作家的自我意识中不可能没有公众意识，只是在用不同的方式和深度“包孕天下”。无论他是否愿意，只要他是一个真正的作家，他总是以代言人的身份在场。

更应该看到的是，当下中国正处在一个空前巨变的时代。而这场巨变的重要使命之一，还是鲁迅所说的“立人”的问题，即造就新型的现代化的中国人。而要造就一代新型中国人，关键的一点，是促成灵魂深处的变革，社会风尚的变革，也就是世道人心的变革，这就需要文学