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必威体育精装版《阿长与山海经》阅读试题及答案

一、选择题（每题3分，共30分）

1.下列对“阿长”称呼的理解，正确的一项是（）

A.“阿长”是作者对保姆的昵称，表达了亲密无间的情感。

B.“阿长”是保姆原来的名字，大家一直这样称呼她。

C.先前所见的一个女工叫阿长，后来的保姆也叫阿长，作者沿用了这个称呼。

D.阿长是比作者大一辈的人，“阿”有尊敬的意味。

答案：C。详细解析：文中提到先前有一个女工叫阿长，后来作者家的保姆来后，大家也沿用了“阿长”这个称呼，并非昵称，也不是保姆原来的名字，“阿”也没有尊敬意味，所以选C。

2.文中“我”对阿长的情感变化过程是（）

A.讨厌—不耐烦—敬重—新的敬意—怀念

B.讨厌—敬重—不耐烦—新的敬意—怀念

C.不耐烦—讨厌—敬重—新的敬意—怀念

D.不耐烦—敬重—讨厌—新的敬意—怀念

答案：A。详细解析：起初“我”因为阿长喜欢切切察察、睡相不好等原因讨厌她；之后因为她有许多繁琐的规矩而不耐烦；当她讲长毛的故事时，“我”对她产生了敬意；她为“我”买来《山海经》，“我”对她产生了新的敬意；最后阿长去世，“我”对她充满了怀念。所以情感变化是讨厌—不耐烦—敬重—新的敬意—怀念，选A。

3.阿长给“我”讲长毛的故事，其目的是（）

A.让“我”了解历史

B.显示自己的见识广

C.吓唬“我”，让“我”听话

D.逗“我”开心

答案：C。详细解析：阿长给“我”讲长毛的故事，说长毛会掳小孩，让“我”害怕，其实是想通过这种方式吓唬“我”，让“我”听话，并非是让“我”了解历史、显示见识广或逗“我”开心，所以选C。

4.下列对“元旦辟头的磨难”理解正确的一项是（）

A.元旦早上要吃福橘，这是一种甜蜜的“磨难”。

B.元旦早上阿长要求“我”说恭喜，吃福橘，这是封建迷信的行为，让“我”感到很痛苦。

C.元旦早上的这些仪式是为了祈求一年的好运，虽然繁琐，但“我”并不反感。

D.“磨难”一词表明“我”对阿长这些行为的不满和无奈。

答案：D。详细解析：“元旦辟头的磨难”指元旦早上阿长要求“我”说恭喜、吃福橘等行为，“磨难”体现出“我”觉得这些行为很繁琐，表达了“我”对阿长这些行为的不满和无奈，并非甜蜜的“磨难”，“我”是反感的，也不是不反感，更不是封建迷信行为让“我”痛苦这么简单的表述，所以选D。

5.《山海经》在文中的作用是（）

A.只是一本普通的书，没有特别的作用。

B.是推动“我”对阿长情感变化的关键因素。

C.体现了“我”对古代神话的热爱。

D.是阿长用来讨好“我”的物品。

答案：B。详细解析：《山海经》对于“我”来说是一直渴望得到的书，阿长不识字却为“我”买来，这让“我”对阿长的情感从之前的一些负面情感转变为新的敬意，所以它是推动“我”对阿长情感变化的关键因素，并非普通的书，虽然能体现“我”对古代神话的热爱但不是其主要作用，也不是阿长用来讨好“我”的，所以选B。

6.下列关于阿长形象的表述，错误的一项是（）

A.阿长是一个粗俗、迷信的人。

B.阿长是一个善良、朴实的人。

C.阿长是一个不拘小节、大大咧咧的人。

D.阿长是一个自私自利、尖酸刻薄的人。

答案：D。详细解析：阿长有一些粗俗、迷信的行为，比如喜欢切切察察、有许多繁琐的规矩等，但她也善良、朴实，为“我”买来《山海经》，她不拘小节、大大咧咧，睡相不好等，但她绝不是自私自利、尖酸刻薄的人，所以选D。

7.“她确有伟大的神力”一句中的“伟大的神力”指的是（）

A.阿长会一些神奇的法术。

B.阿长能抵抗长毛的入侵。

C.阿长不识字却能为“我”买来朝思暮想的《山海经》。

D.阿长有特殊的能力能预知未来。

答案：C。详细解析：“她确有伟大的神力”是因为阿长不识字，在别人不肯做或不能做的情况下，她却为“我”买来《山海经》，所以这里的“伟大的神力”指的是这件事，并非会神奇法术、抵抗长毛入侵或预知未来，所以选C。

8.文中描写阿长睡相时说“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”，这样写的作用是（）

A.表现阿长的睡姿很随意，不讲究。

B.突出“我”睡觉空间狭小，表达“我”对阿长的不满。

C.说明阿长身体很舒展，睡得很舒服。

D.体现阿长性格豪放、不拘小节。

答案：B。详细解析：描写阿长这样的睡相，导致“我”没有多少睡觉的空间，突出了“我”睡觉空间狭小，从而表达了“我”对阿长的不满，虽然能体现睡姿随意、不拘小节，但这不是主要作用，也不是说明她身体舒展睡得舒服，所以选B。

9.阿长的“切切察察”指的是（）

A.阿长喜欢唱歌

B.阿长喜欢小声絮说

C.阿长喜欢大声说话

D.阿长喜欢骂人

答案：B。详细解析：文中“切切察察”指的是阿长喜欢小声絮