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唐诗与中州文化_平顶山学院中国大学mooc章节课后测试答案期末考试题库2024年

山路元无雨，（）

答案:空翠湿人衣

据《神会录》记载，王维曾在（）问法神会，得到了很大教益，从而使王维从一个北宗信徒转向了南宗。

答案:南阳

据正史记载，佛法首次传入中国在东汉明帝年间，落脚点即在洛阳（）。

答案:白马寺

《心经》全名是《般若波罗蜜多心经》只有简短的260字，却是大乘佛教经典的浓缩，把“真空妙有”的佛教义理阐释到了极致。

答案:正确

玄奘法师与《西游记》中的唐僧形象虽然大为不同，但是他们取经的坚定意志却是一致的。

答案:正确

一苇渡江、九年面壁、立雪断臂、只履西归和一花开五叶的典故都与达摩祖师有关。

答案:正确

中国的佛教在发展过程中形成了八大宗派：（）律宗和密宗，其中在汉传佛教中，多数宗派渐趋衰微，禅宗与净土宗则逐渐占据了佛教的主导地位，尤其是禅宗被称为完全中国化了的佛教。

答案:净土宗_三论宗_禅宗_天台宗

神会著《显宗记》定南北顿渐两门，即以南能为（），北秀为渐教，“南顿北渐”之名由是而起，竭力攻击神秀之渐门，于是南宗日盛而北宗大衰。

答案:顿宗

我们知道慧能被称为禅宗六祖，他的（）是由中国僧人所写而唯一被称作“经”的佛教经典。

答案:《坛经》

诏谓将军拂绢素，（）。（杜甫《丹青引赠曹将军霸》）

答案:意匠惨澹经营中

洛阳龙门石窟中的“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“（）”则是初唐楷书艺术的典范。

答案:伊阙佛龛之碑

“曌”字是（）创制的，其实她在位时创制的字有好多个，只不过只有这个流传下来了而已。当然她并不会亲自造字，而是一些人希图圣意而造，经过她的批准颁行于天下。

答案:武则天

白居易购买了洛阳履道里别墅后，又短暂地到外地为官，58岁后便一直居住履道里别墅，直至75岁病逝。若从买房开始算起，白居易在此一共居住、生活了22年。白居易在自己的诗中有100多首提及履道里的居所，可见白居易对履道里别墅的深厚感情。

答案:正确

胡乐盛行是唐代乐舞的一大特点。王建的《凉州行》、元稹的《连昌宫词》、白居易的一部分讽喻诗都写到了胡乐在长安、洛阳两京的兴盛。其实胡乐盛行招致了亡国之音的批评，但是自宫廷到民间却被广泛接受，并且对词体的形成产生了重要影响。

答案:正确

《东观余论》记吴道子在景云寺所作壁画《地狱变相》非常有威慑力，当时的和尚说：“吴生（道子）画此地狱变成之后，都人咸观，皆惧罪修善，两市屠沽，鱼肉不售shòu。”吴道子的画竟然使屠tú户放下了屠刀，其笔力简直是不可思议。

答案:正确

唐代薛用弱撰《集异记》中所记的旗亭画壁故事中的三位大诗人是（）。

答案:高适_王昌龄_王之涣

洛阳亲友如相问，（）。

答案:一片冰心在玉壶

白居易在（《》）中说“每良辰美景或雪朝月夕，好事者相遇，必为之先拂酒罍，次开诗筐，诗酒既酣，乃自援琴，操宫声，弄《秋思》一遍。若兴发，命家僮调法部丝竹，合奏《霓裳羽衣》一曲。若欢甚，又命小妓歌《杨柳枝》新词十数章。放情自娱，酩酊mǐngdǐng而后己。”

答案:醉吟先生传

“莫道桑榆晚，（）”，是刘禹锡《酬乐天咏老见示》中的名句，反映出诗豪一贯不服输的坚强个性。

答案:为霞尚满天

杜牧在洛阳东城再次见到曾为人妇又被抛弃的张好好当垆卖酒，写下了著名的《（）》相赠。

答案:张好好诗

朝回日日典春衣，（）。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。传语风光共流转，暂时相赏莫相违。——杜甫《曲江二首》（其二）

答案:每日江头尽醉归

唐人尤其是文人喝酒是要吟诗的，所谓诗酒是一家，这使古人的酒宴特别富有文化气息，而且酒还会成为作诗的助力。譬如白居易“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的名句就是在杯酒交错之中产生的。

答案:错误

“绿蚁新醅酒”中的绿蚁：指浮在新酿的没有过滤的米酒上的绿色泡沫。新酿酒未滤清时，酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，称为“绿蚁”，并非是真正的蚂蚁。

答案:正确

仰韶文化是黄河中游地区一种重要的新石器时代彩陶文化，其持续时间大约在公元前5000年至前3000年（即距今约7000年至5000年，持续时长2000年左右，分布在整个黄河中游从今天的甘肃省到河南省之间。因1921年首次在河南省三门峡市渑池县仰韶村发现，故按照考古惯例，将此文化称之为仰韶文化。其出土的酒器多以彩陶制成，说明中州地区饮酒的历史非常久远

答案:正确

中晚唐之际在洛阳著名的文酒之会的三位主要领袖人物（）

答案:刘禹锡_白居易_裴度

“秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”，（《赠李白》）不但求仙，而且痛饮，这首诗的作者是（）

答案:杜甫

“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”是（）在《醉中八仙歌》诗中描写李白的名句。