上学期高二语文期中试题汇编：论语及红楼梦阅读.docxVIP

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论语及红楼梦阅读

北京市中国人民大学附属中学2024-2025学年高二上学期期中考试语文试题

三、本大题共2小题，共8分。

13.阅读下面三则材料，完成小题。

①子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语·为政》）

②子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”（《论语·八佾》）

③子曰：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（《论语·颜渊》）

（1）解释下面语句中加点的词语。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻。

道：__________齐：_____________

（2）请根据上述三则材料，简要概括“礼”的作用。

【答案】（1）①.

治理②.

使……整齐/整顿（2）

①教化百姓，使百姓有廉耻之心，且使人心归服。

②礼的形式使人产生仪式感，是文化传承的重要载体。

③用礼节对人加以约束，有利于树立正统思想。

【解析】

【小问1详解】

本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

句意：用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只能免于受罚却没有廉耻之心。

可见①“道”是动词，治理。②“齐”是使动用法，使……整齐，可译为“整顿”。

【小问2详解】

本题考查学生对经典名著基本内容和观点的整体把握能力。

①根据原文“道之以德，齐之以礼，有耻且格”可知，用道德教化百姓，用礼教来统一他们的言行，让人们知道什么是该做的，什么是不该做的，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。

②根据原文“尔爱其羊，我爱其礼”可知，即使在一些仪式的具体细节可能有些繁琐或不必要，但孔子认为这些仪式承载着礼的内涵，礼的形式可以传承文化。

③根据原文“约之以礼，亦可以弗畔矣夫”可知，以礼来约束人们，进一步提升自我修养，使人们的行为和思想符合道德准则，就不会离经叛道，走上邪路，有利于树立正统思想。

参考译文：

①孔子说：“用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于受惩罚，却没有廉耻之心；用道德教导百姓，用礼教来统一他们的言行，百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”

②子贡想把每月初一告祭祖庙的羊废去不用。孔子说：“赐呀！你爱惜那只羊，我则爱惜那种礼。”

③孔子说：“君子广泛地学习古代的文化典籍，又以礼来约束自己，也就不会离经叛道了。”

北京交通大学附属中学2024-2025学年高二年级上学期期中考试语文试题

四、本大题共2小题，共6分。

13.下列对这则《论语》理解有误的一项是（）

颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目？”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”

A.“为仁由己，而由人乎哉”意思是行仁德全在自己，不在他人。体现了孔子对待人生的积极进取态度。

B.“克己复礼”的“克”是克制、约束的意思。“己”，自己，这里重点指一己之私欲。

C.孔子主张以礼约束自己的言行，自己的视听言行，一举一动都要符合礼的规定。

D.礼是内在的，仁是外在的。

【答案】D

【解析】

【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。

D．“礼是内在的，仁是外在的”错。结合“克己复礼为仁”等可知，“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。

故选D。

参考译文：

颜渊问什么是仁，孔子说：“抑制自己，使言语和行动都走到礼上来，就是仁。一旦做到了这些，天下的人都会称许你有仁德。实行仁德要靠自己，难道是靠别人吗？”颜渊说：“请问实行仁德的具体途径？”孔子说：“不合礼的事不看，不合礼的事不听，不合礼的事不言，不合礼的事不做。”颜渊说：“我虽然不聪敏，请让我照这些话去做。”

14.阅读下面《论语》中的文字，回答问题。

子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋{注}哉？人焉廋哉？”（《为政》）

子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”（《公冶长》）

子曰：“众恶之，必察焉；众好之，必察焉。”（《卫灵公》）

【注】廋：隐藏，藏匿。

综合以上材料，简要概括孔子对“察人”的看法。

【答案】孔子主张通过观察来识人（或了解一个人的为人）。孔子识人注重行动，认为应该通过一个人的行为、经历、习惯等来识人。

【解析】

【详解】本题考查学生对经典名著基本内容、主旨或观点的整体把握能力。

“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉”意思是：看一个人的所作所为，考察他处事的动机，了解他心安于什么事情。那么，这个人的内心怎能掩盖得了呢？这个人的内心怎能掩盖得了呢？”在这里，孔子教给我们一套了解他人、认识他人的科学方法。孔子的这套方法，可以概括为“视”“观”“察”识人三部曲，具体说来，就是要想了解一个人，必