论黄炎培职业教育的管理思想 .pdfVIP

论黄炎培职业教育的管理思想

发布时间：2022-08-04T05:54:44.173Z来源：《中国教师》2022年第3月6期作者：谷磊

[导读]众所周知，中华职业教育社是由黄炎培发起的旨在推动职业教育发展的教育组织。

谷磊

徽商职业学院

摘要：众所周知，中华职业教育社是由黄炎培发起的旨在推动职业教育发展的教育组织。但中华职业教育社在探索以职业教育救国救

民的发展过程中，所开创的社会事业远不止于职业教育，乡村改进也是成效突出、影响较大的实验之一。当时，随着大众思想的不断解

放，各种致力于农村发展的组织雨后春笋般出现。黄炎培等中华职业教育社负责人，出于挽救农村农业救助农民的真挚情感和社会责任

感，将以培养工商人才的职业教育逐渐向以培养农业人才的职业教育进行转变，着力在农村训练新式农民、培养新农业人才。

关键词：黄炎培；职业教育；管理思想

引言

黄炎培认为，教育的本义在于发展学生的能力。“盖教育云者，固授人以学识技能，而使之能生存于世界也。”“应启发儿童生理、心

理，助长其正当发展。”职业教育则更多地倾向于发展学生职业方面的技能。这就隐含着职业教育的质量问题，学生的职业能力发展好了，

职业教育的质量也就高了。

一、全面的职业教育培养目标

黄炎培提出全面的职业教育培养目标。首先，他认为扎实的专业知识和熟练的专业技能是每一个职业从业者的从业基础，二者不可偏

废，扎实的专业知识是职业教育育人的基础，而熟练的专业技能是职业教育育人的重心，职业学校开展职业教育就是要使学生养成实际且

有效的生产能力。同时，随着社会需求的变化，黄炎培提出要培养学生的通用职业能力，例如语言表达能力、人际交往能力等，这样就使

得学生能够拥有胜任所有职业的可能。其次，他非常重视在发展学生职业技能的基础上培养他们良好的职业道德。黄炎培职业道德的核心

内容是“敬业乐群”，也就是每一个从业者都要热爱自己所从事的职业，拥有可以为所从事的职业和社会作出贡献的追求，而且他们还应该

拥有高尚的情操和群体合作的精神。最后，黄炎培认为不能将职业教育简单地看作是技能教育。如果职业学校只教授学生“职业”，而不注

重学生的精神陶冶，那么职业教育就会变成“器械的教育”。黄炎培非常重视培养学生“金的人格”，并主张职业教育要以“人格的修养为起

点”，最终培养出“健全优良之分子”。

二、崇做重能的职业教育原则

职业教育注重实践和着重学生培养应用技能，黄炎培指出了职业教育三点通则：其一，“办职业教育，万不可专靠想，专靠说，专靠

写，必须切切实实地去做‘’”。换言之，职业教育务必体现实用主义思想和实干兴邦的原则。其二，职业教育是能力导向的教育，着重在

“能”而不惟在“知”，教育者不仅要获得职业从业资格，更应该是行业中的能工巧匠。要在做学合一和“先知觉后知”过程中实现“先能授后

能”。其三，必须摒弃职业教育是低等教育的思想，坚持职业无贵贱之分，无论受教育至于何高度，总以其所学能应用社会、造福人群为

贵。黄炎培鼓励学生树立正确的劳动价值观，参与社会劳动实践，深入职业一线环境，不致理想日高，事实日远。黄炎培分析读书与动手

的对立关系，总结民众会用“手”而不善用“脑”和读书人善用“脑”而不会用“手”的流弊，强调动“手”技能，注重能力培养，这种职业教育的实

用性原则为职业院校人才培养奠定了理论基础。黄炎培职业教育思想体现了其创办的中华职业学校“劳工神圣，手脑并用、双手万能，做学

合一”的办学理念。

三、黄炎培职业教育的管理思想实施策略

（一）以“职业认同”为出发点，加强高职学生的敬业精神培育

长久以来,虽然党和政府非常重视高职教育，但是在传统文化中人们对高职教育的鄙视客观存在，高职教育在传统观念鄙视和现实功利

异化的夹缝中艰难生存，高职院校沦为“高考落榜生”的集中营，导致学生的职业认同感不强。黄炎培先生在高职道德教育中强调“每个人都

有自己的天性和才能，职业不分高低，上什么学校不能说明什么，重要的是要有正确的敬业精神”。他认为“敬业”的实现需要职业尊重和个

人辛勤劳动。个人尊重各种职业，从内心认同自己的职业是培育敬业精神的前提和基础，反之如果一个人对自己所从事的职业不认同，就

理所当然不会有尊重和忠诚的敬业精神。因此，有必要提高学生职业奉献精神，从加强个人职业认同教育入手，培养做一行、爱一行的职

业素养，着力培养高职学生的职业信念和工匠精神。把加强学生职业认同教育作为新时期培养社会主义奉献精神和奉献文化的首要途径，

要做到这点首先需要继承黄炎培先生的职业平等观念。在新时期要继续加强“劳工平等”“劳工神圣”，职业无高低贵贱之分、只有分工