统编版语文八年级上册24《愚公移山》（教学课件）.pptxVIP

;;;《列子》又名《冲虚真经》，相传战国列御寇所著，后被尊为《冲虚真经》。《汉书·艺文志》道家类录《列子》八篇，班固曰：列子“名圄寇，先庄子，庄子称之”。该书按章节分为《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》八篇，每一篇均由多个寓言故事组成，寓道于事。唐天宝元年，唐玄宗下旨设“玄学博士”，诏告《列子》为《冲虚真经》，北宋加封为“至德”，号曰《冲虚至德真经》。列为道教的重要经典之一。其思想主旨近于老庄，追求了一种冲虚自然的境界。在《冲虚经》的种种名言及寓言故事里，都体现了道家对精神自由的心驰神往，而它宏阔的视野、精当的议论和优美的文笔又使人领略到子学著述隽秀、凝炼而警拔的散文之美。;太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在

冀州之南，河阳之北。;吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？;北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。;【译文】北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。;遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。;遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。;邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。;邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。;寒暑易节，始一反焉。;寒暑易节，始一反焉。;你也太不聪明了！就你这把老骨头，那么大座山，是你家这点人能搬得动的吗？还是早点歇着吧！;河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”;北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。;操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。;操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。;天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。;帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。;1.围绕中心事件“愚公移山”来发掘内容，补充故事。

请同学们用原文回答以下问题：;2.课文题目是《愚公移山》，为什么文章一开头不落笔愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？;3.从全文看，分析各方对愚公移山的态度是怎样的？;4.作者写了一个“始龀”的小孩，为什么要写他，有什么作用？

;27;6.通过这段品读，说说本段运用了什么写作手法，表现愚公怎样的形象？

智叟实愚，愚公实智，在对比中更突出了愚公的形象。拥有远大志向、不畏困难、坚持不懈。;7.请简析作者在“愚公”和“智叟”的命名上的深意。;8.这个故事的结尾为什么不写愚公率领子孙挖掉了大山，而要以神话结尾呢？这样安排是否有损愚公的形象？;1.班级拟开展以“愚公移山精神是否过时”为主题的辩论会， 请你针对反方的观点，代表正方辩论。;2.青少年肩负着中华民族伟大复兴的使命，任重而道远。从文中的愚公身上，我们可以汲取哪些精神营养?;3.愚公到底应该移山还是搬家？如果用现代人的眼光重新审视，你的观点是什么？;