无锡寄畅园与法国谢农索庄园对比.doc

浅谈无锡寄畅园和法国谢农索城堡花园

——中国古典园林与法国古典园林的对比

摘要：我们常用“精致”形容无锡寄畅园，却用“优雅”形容法国谢农索花园，为什么这两个同是16世纪贵族住宅的建筑作品风格上却有着天壤之别……

关键字：中外美术、园林建筑、无锡寄畅园、法国谢农索城堡花园

前言：

美术史是研究美术的历史发展及其规律的科学。美术史的研究范围包括建筑艺术、雕塑、绘画、工艺美术、书法、篆刻等美术种类的历史，涉及美术家、美术作品、美术理论、美术思潮和美术流派等各方面。美术也称造型艺术或视觉艺术。它是利用一定的物质材料，通过造型手段创造出具有一定空间和审美价值的视觉形象的艺术。

在美术研究的各个领域中，最能通过造型手段体现空间感和审美价值的艺术，莫过于建筑。因此，我以园林建筑作为切入点，对比两件处于同一时期的中法园林经典作品。

作品历史背景介绍：

江苏无锡寄畅园位于无锡惠山东麓，初建于明代正德年间（公元1506～1521年）。旧名“凤谷行窝”，是明代户部尚书秦金德别墅，后经族裔秦耀改建，更名寄畅园。清咸丰十年园毁，现在园内建筑都是后来重建的。但是池沼假山、回廊亭榭的布置，尚存旧时遗意。

法国罗亚尔河畔的谢农索府邸（ChateaudeChenonceau，1515～1556年），是法国最美丽的城堡建筑之一，其主体建筑采用廊桥形式，跨越谢尔河(LECHER)两岸，风景独秀。谢农索府邸最早是由伯耶(ThomasBohier)在弗朗索瓦一世时建造的，后来被国王征用。

又上述对比可得，无锡寄畅园（1506～1521年）和谢农索城堡花园（1515～1556年）同为16世纪时当地贵族兴造的私家园林建筑作品。一定程度上代表了同一时期、同一社会阶层的不同特点。

“小巧、幽静、雅致、空灵、意境……”我们经常用这些词汇形容寄畅园以及江南地区其他园林。在描述谢农索城堡花园或者其他欧洲花园城堡的资料中，我们却更多地看见“欢快、田园、优雅、华美……”等形容词。为什么同处于16世纪、同样由当时的社会贵族建造的园林建筑却有如此鲜明的差异？我从这两件作品的人文因素、平面布局、造园手法、水面处理、建筑营造等方面作对比。

一、人文因素：

汉代只南北朝是中国园林真正发展的开端。当时，中国社会经历了混乱和痛苦的时期，人民对现实社会产生了种种厌恶，儒家思想此时受到冷落，道家思想大行其道，从而唤起了对个性追求的觉醒，也激发了人们倾心自然山水的热情，孕育了有独立意义的山水审美意识，是人们对山水的认识从物欲享受提高到“畅神”的纯粹精神领略阶段。因此，道教是中国园林思想基础。

但是受当时道教隐退思想和儒家出仕责任的双重影响，无锡寄畅园并没有建在远离城市的地方。

黑格尔认为：“美是理念的感性显现。”他强调自然美不是理想美，非经人工改造便达不到完美的境界，法国古典主义园林就是这一机械唯物主义思想的集中反映。与中国强调精神享受所追求的园林意境美不同，法国古典主义园林不仅布局对称规矩，而且花草树木也按人的意志被修剪得整整齐齐，充分强调了几何图案之美。和无锡寄畅园一样，法国谢农索城堡花园也位于城市之中。

二、平面布局：

法国古典主义标榜的是“理性”，强调几何图案之美。这种“理性”不仅表现在建筑上，在西方古典油画中，也普遍运用的是几何型构图布局。比如：文艺复兴时期所有的《基督变容》题材的油画，几乎都运用三角形或十字形的稳定构图；安格尔的《泉》是运用“S型”的弧线来构图；戈雅的《赤裸的马哈》是典型的L形构图。在平面构图中，运用这些简单几何形状，使得画面更有条理，秩序稳定，对突出主题和主体起到很有效的作用。从深层次的对立统一规律来看，通过对形和色的秩序化、条理化、重复变化等配置，使之产生如音乐般的节奏，使画面更科学、更理性。

因此，谢农索花园在建筑构图原则上主张规则式造园、几何布局、中轴对称，也同样可以达到绘画中运用几何构图的好处。

左上：安格尔《泉》，右上：《基督变容》

中：《基督变容》下：戈雅的《赤裸的马哈》

与之不同，寄畅园平面布局就显得活泼而不呆板、均衡而不对称、协调而不呆板。但可能是受我国古代长期的宗族礼教的影响，民族性格以内向为主。在寄畅园的平面布局上，建筑物、连廊、亭榭等均沿园的周边布置，所有建筑均背朝外而面向内，由此形成一个较大较集中的庭院空间。又由于庭院空间是以水面为中心，其向心和内聚的感觉分外地强烈。

三、造园手法：

寄畅园面积不大，西靠惠山，东南有锡山，泉水充沛，自然环境幽美。园内主要部分是水池及其周围景色。建筑物在总体布局上所占比重很少，而以山水为主，再加上树木茂盛，布置得宜，因此园内就显得开朗，自然风光浓