《老子》四章+同步练习---统编版高中语文选择性必修上册.pdfVIP

6.1《老子》四章练习

一、文言文阅读

阅读下面的文言文，完成下面各题。

（一）

古者先王尽力于亲民，加事于明法。彼法明则忠臣劝罚必则邪臣止。忠劝邪止而地

．．

广主尊者，秦是也。群臣朋党比周以隐正道行私曲而地削主卑者，山东是也。乱弱者亡，

【注】

人之性也；治强者王，古之道也。越王勾践恃大朋之龟．．．与吴战而不胜，身臣入宦于

．．

吴；反国弃龟，明法亲民以报吴，则夫差为擒。故恃鬼神者慢于法，恃诸侯者危其国。

曹恃齐而不听宋，齐攻荆而宋灭曹。邢恃吴而不听齐，赵伐吴而齐灭邢。许恃荆而不听

魏，荆攻宋而魏灭许。郑恃魏而不听韩，魏攻荆而韩灭郑。今者韩国小而恃大国，主慢

而听秦、魏，恃齐、荆为用，而小国愈亡。故恃人不足以广壤，而韩不见也。荆为攻魏

而加兵许、鄢，齐攻任、扈而削魏；不足以存郑，而韩弗知也。此皆不明其法禁以治其

国，恃外以灭其社稷者也。

臣故曰：明于治之数，则国虽小，富；赏罚敬信，民虽寡，强。赏罚无度，国虽大，

兵弱者，地非其地，民非其民也。无地无民，尧、舜不能以王，三代不能以强。人主又

以过予，人臣又以徒取。舍法律而言先王明君之功者，上任之以国。臣故曰：是愿古之

功，以古之赏赏今之人也；主以是过予，而臣以此徒取矣。主过予则臣偷幸；臣徒取，

则功不尊。无功者受赏，则财匮而民望；财匮而民望，则民不尽力矣。故用赏过者失民，

．．

用刑过者民不畏。有赏不足以劝，有刑不足以禁，则国虽大，必危。故曰：小知不可使

谋事，小忠不可使主法。

（节选自《韩非子·饰邪》，有删改）

（二）

其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之

木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是

．．

以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败

事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢

为。

（节选自《老子》第六十四章，有删改）

“”

【注】大朋之龟：又称十朋之龟，指用以占吉凶、决疑难的十类龟，古人视为大

宝。

1．请为下列句子断句，在需要断句的字母上画“/”

ABCDEFGHIJKL

彼法明则忠臣劝罚必则邪臣止

2．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

A“”“”

．亲民意为亲近安抚民众，与《大学之道》在亲民的政治目的完全一样。

B“”“”

．性与道，文中可以互相解释，指君王治国的本质性规律与方法。

C“”“”“”

．民望，民众心生怨恨，与现代汉语众望所归的众望意思不同。

D“”“”“”

．毫末与明不足以察秋毫的秋毫意思相近，比喻极其细微的事物。

3．下列句子中全都不含通假字的一项是（）

A．小知不可使谋事迩之事父，远之事君

B．其脆易泮曰余食赘行

C．士不可以不弘毅人皆有不忍人之心

D．若火之始然非所以内交于孺子之父母也

4