读《三国演义》心得体会（21篇）.docVIP

读《三国演义》心得体会（通用21篇）

当我们经过反思，有了新的启发时，马上将其记录下来，这样有利于培养我们思考的习惯。那么心得体会怎么写才能感染读者呢？下面是小编帮大家整理的读《三国演义》心得体会，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读《三国演义》心得体会篇1

古往今来，无数佳作从文人墨客的笔下，缓缓出现。《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》……但要说在这茫茫书海之中，我最喜欢的是哪本，我会毫不犹豫地说：“非《三国演义》莫属！”

我的妈妈也是一个“三国迷”，受她的影响，我很小就开始看《三国演义》的电视剧。三国时期的那些人物，文韬武略、个性鲜明。如：礼贤下士、三顾茅庐的刘备，过五关斩六将的关羽，大大咧咧的张飞，足智多谋的诸葛亮等等。

书中的经典故事，更是不胜枚举。《三英战吕布》，看得我瞠目结舌，《草船借箭》令我连连赞叹……我始终搞不明白，为什么诸葛亮如此有智慧，做梦都想问问他是怎么想到这样一个法子，不费一兵一卒，竟从曹操的手里弄到十万之箭。我是由衷地敬佩诸葛亮。小的时候，我缠着妈妈问，诸葛亮为什么这么聪明。她总是摸摸我的头说：“因为诸葛亮刻苦学习呀！哪里像你们这一代，不是吃、就是玩的。有几个是热爱学习的啊！”诸葛亮上知天文、下知地理，真是太牛了！在《孔明借东风》中，我又一次领略了他的神奇！好好的刮着西北风，忽然就变成了东南风。那一刻，我觉得诸葛亮简直是活神仙。当然，他并不是神仙，他是凭借自身丰富的天文地理知识得出的精准判断。

同学们，在诸葛亮指点江山的本领背后，则是他深居卧龙，日夜苦读。他不是真的神仙，靠的是真才实学。同学们，如果你想变成一个像诸葛亮的人，那么，你就要努力学习，不能痴心妄想，不能不劳而获。丰富的学识不是凭空而来，我们不要害怕吃苦，正所谓“学海无涯苦作舟”。让我们一起努力吧！

读《三国演义》心得体会篇2

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是未卜先知，关羽被神化的地方则是忠义。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于汉室的。这其中，作者又把诸葛亮写成了智的化身，把关羽写成了忠义的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的