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关于孝顺主题演讲稿（精选3篇）

关于孝顺主题演讲稿篇1

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大好!

孝道是中华传统之美，孝敬是我们应尽的责任与义务。自古以来，我国就有很

多关于孝道的经典历史故事，有黄香温被，董永卖身葬父等，孝心汇成商学院。

在里我们也要尽我们的一片孝心。来回馈我们的父母，想想父母，我们从小

到现在我们说了多少让父母伤心的话，做了多少让父母伤心的事啊。可我们还一个

劲儿的埋怨，想想还是觉得自己有些不对的。中国人常说百善孝为先，可是实际情

况总是不符合根据事实，可得出总是有很多人对人缺乏耐心，失去了基本的道义

和教养，对外人充满了善意，我们局限的认为父母就应该理解和支持我们，不在我

们心烦意乱的时候东一句西一句，而且要在我们需要鼓励的时候给于我们鼓励，我

认为这太自以为是了，谁也不是谁肚子里的蛔虫，我们与父母受过的教育，经历过

的事、时代完全不同，相互局限是很正常的。

我们应该收起对父母的坏情绪，以和善的方式解决问题。因为即使你脸再俊、

身体再好、时间再贵也比不过你父母给予你的生命，比不过人给你的关怀。所以

我们应该对人好，给人尽一片孝心，让他们少操心，我们可以进自己现在最大

的能力为父母尽孝。那例如帮父母扫地拖地在父母闲暇时陪他们出去走一走，散散

心的。这些都是我们可以尽孝的方式。给父母多一丝的温暖。

只有孝善起于亲，发于声，行于实，人才能真正的成为自己温情的港湾。百

善孝为先，尽好了孝，你的人品之山才能巍峨挺拔!父母的心，才能温温暖无比!做

好了善，你的人生就会其乐无穷。大小才能亲密无间，其乐融融。

关于孝顺主题演讲稿篇2

尊敬的各位评委，各位同学：

大好，我是来自计算机系10电商本的李旭。很高兴很来参加这次演讲比赛，

希望大能多多支持我。我的人生格言是：穷达自有路，天地皆为功。我的演讲题

目是：孔子的孝道。

我国古代曾有“三纲五常”这种说法，“三纲”五常”准则。其中“父为子

纲”所指的就是一个“孝”字。

在《论语》中有这样一段，孔子的弟子问孔子：“如何才能将国治理

好？”孔子回答说：”就是说做人要各守各的本份，在孔子看来，处理好这几对关

系，天下就井然有序。

（《礼记—大学》）这里的“止”是最高境界的意思，作为父母，最高的境界

是“慈”，作为儿女，最高的境界是“孝”。

当然这之中也有着孔子浓厚的政治理念，即——人是有等级的。但在今天这样

一种人人平等、法律公平的社会里，有关孔子“孝”的思想价值就应当相应的削弱

了呢？

因为在现今时代这种文化的浪潮之下，有越来越多的年轻人忽视了“孝”的存

在。很多人认为老人有饭吃这就是“孝”，然而这样做就真的是“尽孝”了吗？

对此我们可以参考孔子给出的这样两种说法：

从中我们可以很清晰的看出孔子将“尽孝”划分成了两个档次：

一、是“能。养”；

二、是“色难”。

所谓“能养”，就是指我们能养活自己的老人就行了。然而你看狗马这些动

物都能够得到饲养，如果你对父母没有发自内心的尊敬，那么这跟饲养狗马有什么

区别呢？所以“能养”只是孝的最基本形态，也是最低级的“孝”。

那么“色难”又是什么呢？说通俗一点就是要让老人天天高高兴兴，快快乐

乐。这才是最高级的“孝”。

不过在信息爆炸的今天，年轻人与老人之间不可避免的要存在着“代沟”的问

题，正因为这种“代沟”问题的存在就难免会跟父母会发生冲突。那么，当父母有

时做得不对的情况下，我们应该怎么办呢？当你觉得父母做的不对，跟父母有意见

相左的时候，你可以很克制地委婉地去劝止——这叫做“几谏”。

为此你心中可能会有些不舒服，但千万不能因此对父母心生怨恨，毕竟他们的

出发点是好的，他们也是在为我们着想的，这就叫“劳而不怨”。

中国民间有个说法叫“孝顺”，孝顺孝顺，顺者为孝。很多时候，我们的.孝

心就在于不违背。

我们都知道，人这一生步步行来，点点滴滴，父母能做的，往往是一些背后的

小事。而父母从来不会对儿女说嫌烦，父母也从来不在儿女面前表功。但是，如今

有几个儿女愿意点点滴滴为父母默默做点事呢？

由此可见现代人“孝心”的缺失是十分严重的，所以孔子的孝道在今天人有很

大的借鉴价值。是到了那一天的话，就算我们捶胸顿足，涕