12《祝福》公开课一等奖创新教学设计 统编版高中语文必修下册.pdfVIP

12《祝福》公开课一等奖创新教学设计统编版高中语

文必修下册

课题统编版高中语文必修下册第六单元《祝福》章节

教学目标教学重点1.语言建构与运用:梳理故事情节，准

确概括祥林嫂的变化及形象特点。2.思维发展与提升:学习本文综合

运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法3.审美鉴赏

与创造:体会环境描写的作用，理解倒叙手法的妙处。4.文化传承与

理解:理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪

恶本质

教学难点1.重点:探讨本文标题“祝福的意蕴，进一步理解鲁迅

小说的语言特色。2.难点:探究造成人物悲剧的社会原因，把握小说

通过祥林嫂的悲剧所揭示的主题

教学方法讲授法、诵读法、情景教学法、小组合作探究法。

教学环节教学内容二次备课

老师引导学生探究文本内容导入“我翻开历史一查，这历史没

有年代。歪歪斜斜的每一页上都写着仁义道德’几个字。我横竖睡

不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是

吃人!”这是鲁迅《狂人日记》中的话。鲁迅先生曾在《灯下漫笔》

中将中国封建社会概括为两个时代，一个是人们做奴才而不得的时代，

另一个是人们做稳了奴隶的时代。无论哪个时代，都如他在《狂人日

记》中所说的:“中国的历史满本都写着两个字吃人’。在浸透了封

建文化的环境当中生活着的中国百姓，不敢对生活有什么奢求，他们

只求生能存命，死后安魂。可就是如此可怜的要求，也被社会冷漠地

拒绝。这即所谓先生所说“想做奴隶而不得”。在天地圣众歆享牲醴

的爆竹声中，一个“想做奴隶而不得的可怜女人，躺在了写着“吃

人”二字的历史上!她就是祥林嫂!今天，我们一起来看鲁迅先生的《祝

福》。你对“鲁迅了解多少呢介绍一下你了解的鲁迅先生题解（读

序明理）三种类型①叙事型：以叙述为主要表达方式，辅以适当议

论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙描述，

表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。②说理型：

以议论为主要表达方式，它具有正确深刻的论点，使用确凿、有说服

力的论据，进行富有逻辑性的论证。③抒情型：以抒情为主要表达

方式，在演说中抒发演讲者爱、恨、悲、喜等强烈感情，对听众动之

以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵之门。创作背景20世

纪20年代，正是中国新文化运动的发展时期。鲁迅以极大的热情欢

呼辛亥革命的爆发，可是不久他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推

翻，但取而代之的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础

并没有彻底指毁。中国的广大人民，尤其是农民，他们过着饥寒交

迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。在

这种社会背景下，在个人对社会的责任感驱使下，1924年2月7日

鲁迅先生创作了这篇小说。三、文题解读“祝福是旧社会我国江

南一带的习俗。在浙江绍兴，送灶神之后，除夕之前，每户人家总

要选择一个祝福的吉日，这个吉日通常在腊月二十四以后的五六天之

内，这是每家一年之中最为隆重的大祭典。所祭的神像有“南朝圣

宗”四字，绍兴人叫祝福菩萨、大菩萨，据说是宋代的皇帝。南宋灭

亡后，遗臣们慑于元朝统治者的淫威，不敢公开设祭大宋君王，因此

只好在夜深人静时悄悄地进行。这种带有民族意识的祭祀，后来不仅

广为流传，而且增添了答谢神明保佑和祈求来年幸福的意义。照老

年人的说法，天上的菩萨，不进不洁之家。因此，祝福之前，必须把

厅堂、祭桌、祭器等掸扫、洗刷得干干净净。“五牲福礼煮好后，盛

放在木制的朱漆大盘里。祭典若在深夜举行，气氛更为庄严肃穆。男

丁按辈份行三跪九叩大礼，妇女和个别忌生肖的男工都要回避。别说

寡妇祥林嫂，就是鲁府的太太、小姐们也是要被剥夺祝福资格的。四、

夯实基础监生jiàn臂膊bó抟土tuán俨然yǎn模样mú野

燠ào铺盖pū祭祀si怔怔zhèng执拗niù炮烙páoluò太

监jiàn胳臂bei瘦削xuē屡次1ǔ淘箩luó窟窿long门槛

kǎn桌帷wéi渣滓zǐ蹙缩cù歆享xin寒暄xuān烟霭ǎi间

或jiàn夹袄jiá折罪zhé鲜血xuè槛圏jiànjuàn讪讪shàn

咀嚼jué倔强jué牲醴1ǐ瓦楞l