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2?师说同步练习（含答案解析）

10.2*师说

一、单选题

1．下列加点字的注音完全正确的一项是（）

A．师襄（xiāng）嗟乎（jiē）或不焉（bù）

B．郯子（tán）句读（dòu）阿谀（yú）

C．老聃（dān）谄媚（xiàn）经传（chuán）

D．李蟠（fán）苌弘（chánɡ）贻误（yí）

2．下列句子中加点虚词的用法，相同的一组是（）

A．句读之不知，惑之不解人非生而知之者，孰能无惑

B．其为惑也，终不解矣今其智乃反不能及，其可怪也欤

C．其闻道也固先乎吾夫庸知其年先后生于吾乎

D．择师而教之吾从而师之

3．下面对加线的“师字意义和用法归类正确的一项是（）

①古之学者必有师②吾从而师之③道之所存，师之所存

④则耻师焉⑤孔子师郯子⑥吾师道也

⑦师道之不复，可知矣⑧不耻相师⑨或师焉，或不焉

A．①②④/⑤⑥⑨/⑦⑧B．①③/②⑤/④⑦⑨/⑥⑧

C．①②③/④⑤⑦/⑥⑧⑨D．①④/②③⑤/⑥⑧/⑦⑨

4．下列句子中，不含通假字的一项是（）

A．虽有槁暴，不复挺者B．或师焉，或不焉

C．师者，所以传道受业解惑也D．巫医乐师百工之人，不耻相师

5．下列句子中，词类活用不同于其他三项的一项是（）

A．是故圣益圣，愚益愚B．而耻学于师

C．其曲中规D．小学而大遗

6．对下列加点词语的古今意义的分析，正确的一组是（）

①古之学者必有师

②师者，所以传道受业解惑也

③今之众人，其下圣人也亦远矣

④小学而大遗，吾未见其明也

A．全不相同B．②③和现在的意义相同

C．全都相同D．①③④和现在的意义相同

7．下列各句文化常识的表述，不正确的一项是（）

A．韩愈，字退之，唐代河南河阳（今河南孟县）人，著名文学家、哲学家、古文运动的倡导者。因为昌黎（现河北省昌黎县）韩氏是望族，所以后人称韩愈为韩昌黎，后世又称他为韩文公。

B．韩愈和柳宗元一起倡导了古文运动。古文运动，实际是以复古为名的文风改革运动，主张学习先秦、两汉“言之有物”、“言贵创新的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。

C．韩愈的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮，因此后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、范仲淹、苏询、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。

D．“说”是一种议论文的文体，可以先叙后议，也可夹叙夹议。“说与“论”相比，随便些。像《捕蛇者说》《马说》都属“说一类文体。“说”，古义为陈述和解说，因而对这类文体，都可按“解说……的道理来理解。《师说》意思是解说关于“从师”的道理。

8．下列文言文句式分类正确的一项是（）

①蚓无爪牙之利，筋骨之强

②师者，所以传道受业解惑也

③句读之不知，惑之不解

④假舆马者，非利足也

⑤不拘于时

⑥青，取之于蓝

⑦而耻学于师

⑧师不必贤于弟子

A．①③/②④/⑤⑥⑦/⑧B．①/②④/③/⑤/⑥⑦⑧

C．②④⑥/③⑤/①⑦⑧D．①③/②④/⑤⑥⑧⑦

二、填空题

9．填空：

（1）韩愈，字，世称，作品集有《》。他是唐代“的倡导者，后人称之为“文起八代之衰”，位列“唐宋八大家之首，其余七家为、、、、、、。

（2）用课文原文回答：老师的职能是什么？，___。

（3）用课文原文回答：择师的标准是什么？___，，，。

（4）用课文原文回答：作者引述孔子的言行得出了什么结论？___，___。

10．文言虚词

之

（1）人非生而知之者___

（2）授之书而习其句读者___

（3）作师说以贻之___

（4）巫医乐师百工之人

（5）郯子之徒

（6）彼童子之师

（7）古之学者必有师

（8）句读之不知，惑之不解___