2024年05月四川巴中引进产业发展和综合管理类急需紧缺高层次人才77人笔试历年典型考点解题思路附带.docxVIP

2024年05月四川巴中引进产业发展和综合管理类急需紧缺高层次人才77人笔试历年典型考点解题思路附带答案详解

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一、单选题(共400题)

1、非洲草原上的一种吸血蝙蝠能导致野马的死亡，这种蝙蝠吸血量极少并不足以使野马死去，野马往往死于因被吸血而导致的暴怒和狂奔。这一现象称为“野马结局”，即因小事大动肝火而伤害自己的现象。

根据上述定义，下列属于野马结局的是______。

A.项羽死前哀叹：“无颜见江东父老!”

B.周瑜死前大喊：“既生瑜何生亮!”

C.嵇康临刑前感叹：“《广陵散》于今绝矣!”

D.谭嗣同临刑前高呼：“去留肝胆两昆仑!”

解析：参考答案：B

[解析]野马结局形容因小事大动肝火终而导致悲惨的结局。选项A，项羽垓下之围中发出的感叹，是惭愧而非愤怒；选项B，周瑜对诸葛亮才能的过度嫉妒，引发其死前的愤慨之言，符合定义；选项C，嵇康的话是对《广陵散》后继无人的惋惜之情；选项D，谭嗣同临刑前的高呼，是其英勇无畏的写照。故本题选B。

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2、印象主义画家莫奈致力于观察沐浴在光线中的自然景色，把握色彩的冷暖变化和相互作用，用看似______实则准确的、迅捷的手法，把______的光色效果记录在画布上，留下各种瞬间的永恒图像。

依次填入划横线部分最恰当的一项是______。

A.粗糙?转瞬即逝

B.模糊?千变万化

C.荒诞?五彩斑斓

D.随意?变幻莫测

解析：参考答案：D

[解析]实词与成语相结合的辨析题。先看第二空，后文是“留下各种瞬间的永恒图像”，强调的是变化很快，“转瞬即逝”“变幻莫测”更合适，排除B、C项；再看第一空，与“准确”相对的是“随意”，“粗糙”对应的是“精细”。故选D。

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3、关于贫困，巴菲特是这样看待的：“对于一个人的成长来说贫困可以磨砺一个人的志气，可以使人养成吃苦耐劳的品质，知道更加珍惜现有的一切，从这个角度讲贫困是事业成功的推动器。贫困就像深埋在地下的煤炭，能挖掘出来的就是财富，挖不出来，还是贫困。而要把潜在的财富变为现实财富，则取决于多种因素，环境机遇、人的能力品质、正确判断、奋斗精神，缺一不可。贫困是财富还是苦难，关键在于我们自己，有人被贫困压倒，一辈子窝窝囊囊，有人则在贫困面前崛起，终究成就了一番大事业，强者与弱者的区别仅此而已。”

这段文字意在强调______。

A.贫困可以使人养成吃苦耐劳的品质，是事业成功的推动器

B.把潜在的贫困挖掘出来变成财富取决于多种不可或缺的因素

C.强者与弱者的区别就在于是否被贫困压倒

D.贫困可以是财富，也可以是苦难，关键是看你怎么去对待

解析：参考答案：D

[解析]概括类题目。此文段为分总结构。最后一句为文段的总结句，“贫困是财富还是苦难，关键在于我们自己”，所以文段意在强调“贫困可以是财富，也可以是苦难，关键是看你怎么去对待”。故选D。

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4、下列关于急症病人搬运过程中的体位的说法错误的是。

A.外伤出血处于休克状态的病人，可将其头部适当放低些

B.高血压脑出血病人，头部可适当放低

C.心脏病患者出现心力衰竭、呼吸困难者可采取坐位，使呼吸更通畅

D.应该以平卧为好，使其全身舒展，上下肢放直

解析：参考答案：B

[解析]高血压脑出血病人，头部可适当垫高，减少头部的血流，以免加重病情。故本题答案为B。

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5、成功：失败

A.勤奋：成功

B.懒惰：失败

C.艰苦：简陋

D.简单：复杂

解析：参考答案：D

构成反义的只有D，故选之。

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6、(1)配合众人制服歹徒(2)傍晚散步(3)送至派出所(4)发现有人抢劫(5)第二天到单位后受到表扬()

A.2-4-5-3-1

B.2-4-1-3-5

C.5-3-4-1-2

D.3-4-5-2-1

解析：参考答案：B

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7、对人说话要尽量和善，因为当你______的时候，心情最糟糕的那个人就是你自己，尤其当对方对你不理不睬时，一切影响都会反弹在自己身上。

填入划横线部分最恰当的一项是。

A.凶神恶煞

B.深恶痛绝

C.恶语相向

D.穷凶极恶

解析：参考答案：C

空格处填入的成语应该与“对人说话要尽量和善”意思相反。“恶语相向”指用恶毒的语言伤害人，形容说话尖酸刻薄，令人难堪，符合题目要求。

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8、一个悲观的人，把所有的快乐都看成不快乐，好比美酒到充满胆汁的口中也会变苦一样，生命的幸福与困厄，不在于降临的事情本身是苦是乐，而要看我们如何去面对这些事。

这段文字意在告诉我们。

A.世界原来是美好的，我们应该热爱生活

B.用悲观的态度去认识世界，是人类的天性

C.心情的颜色决定着世界的颜色

D.为物所扰，为己所累，是现代人的生存困难

解析：参考答案：C

[解析]这段话的前一句是一个列举，后一句才是结论性的语句，即一个人对幸福与困厄的理解，不在于发生在他身上的事情本身，而在于他