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考研教育学专业基础综合考试模拟题及答案解析290
单项选择题(下列每题给出的四个选项中,只有一个选项是符合题目
要求的。)
第1题:
古印度婆罗门教育的内容主要为()。
A.道德教育
B.读写算
C.《吠陀》经
D.律令知识
参考答案:C
答案解析:
解析:本题考查考生对古印度婆罗门教育内容的掌握情况。婆罗门教育的学习内
容主要为《吠陀》经。作为学习《吠陀》经的基本训练,还规定学习六科:即语
音学、韵律学、文法学、字源学、天文学和祭礼。在此文科学习的基础上,学生
才去领会《吠陀》。因此,本题选C。
第2题:
为英国教师贝尔所袭用,19世纪在英国成为盛极一时的导生制的教学方法出现
在()。
A.僧侣学校
B.文士学校
C.泥板书舍
D.古儒学校
参考答案:D
答案解析:
解析:本题考查考生对古印度古儒学校教学方法的掌握情况。,古儒在学校教学
时,常常利用年长儿童充当助手,由助手协助教师把知识传给一般儿童。这种方
法后为英国教师贝尔所袭用,19世纪在英国成为盛极一时的导生制(即贝尔一兰
喀斯特相互教学法)。因此,本题选D。
第3题:
以下不是古代东方文明古国的教育特点的是()。
A.阶级性及等级性
B.教育内容较丰富
C.教育机构种类繁多
D.教师地位卑下
参考答案:D
答案解析:
解析:本题考查考生对古代东方文明古国教育特点的掌握。A、B、C都是古代东
方文明古国教育的特点。当时,知识常常成为统治阶级的专利,故教师的地位较
高,与后来古代希腊、罗马学校教师社会地位卑下形成鲜明对比。因此,本题选
D。
第4题:
在古印度()阶层没有教育权。
A.吠舍
B.刹帝利
1
C.首陀罗
D.婆罗门
参考答案:C
答案解析:
解析:本题考查考生对古印度教育对象具有阶级性的掌握。古印度有着严格的等
级制度,通称种姓制度。种姓制度把人分为四个等级(种姓),按高下依次为:①
婆罗门,即僧侣。②刹帝利,即武士。以上两种为高级种姓,属于特权阶级。③
吠舍,即农民和从事工商业的平民。④首陀罗,即奴隶及处于奴隶地位的穷人(主
要为当地土著)。前三种为再生人(即通过入法礼.可以得到第二次生命),首陀
罗为非再生人。不同种娃的人通婚所生子女被排斥在种姓之外,称为贱民,处境
更为悲惨,被认为是“不可接触的人”,没有教育权。因此,本题选C。
第5题:
在公元前8世纪以后出现于古印度的婆罗门学校中,教师被称为()。
A.拉比
B.古儒
C.书吏
D.校父
参考答案:B
答案解析:
解析:本题考查古印度学校的教育情况。“拉比”是犹太人中一个特别的阶层,
是老师也是智者的象征;“书吏”是在古巴比伦寺庙中供职的人;“校父”是对
古巴比伦“泥板书舍”中负责人的称呼;“古儒”对是古印度的婆罗门学校教师
的称呼。因此,本题选B。
第6题:
斯巴达教育的目的是培养()。
A.国家官吏
B.雄辩家
C.全面发展的人
D.合格的军人和公民
参考答案:D
答案解析:
解析:本题考查考生对斯巴达教育目的的掌握情况。因为斯巴达为镇压奴隶暴动,
为制服占人口绝大多数的奴隶,而将全国建成军营,成为一个以军事为其第一要
务的穷兵黩武的国家。训练良好的公民,培养合格的军人,培养坚韧不拔的战士
和一个绝对服从的公民是斯巴达教育的唯一目的。斯巴达每一个公民都是军人,
从小接受军事训练是每个公民的义务,成年后成为正式的军人,服兵役直至60
岁。因此,本题选D。
第7题:
与斯巴达相比,雅典教育体制的显著特点是()。
A.民主
B.专制
C.野蛮
D.封建
参考答案:A
2
答案解析:
解析:本题考查考生对斯巴达和
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