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一、《谏太宗十思梳》

1.《谏太宗十思疏》中用对比的手法来说明竭诚待人和轻视他人而带来不同结果的句子

是：竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。

2.《谏太宗十思疏》中，指出所谓取天下易守天下难的缘由是：有善始者实繁，能克终

者盖寡。

3.《谏太宗十思疏》中，作者说“知其不可”中的“其”指代的内容是：源不深而望流

之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安。

4.《谏太宗十思疏》中,作者用“求木”“欲流”引出“思国之安者，必积其德义”的结

论。

5.《谏太宗十思疏》开篇作者运用了排喻的手法，首先举出“求木之长者，必固其根本；

欲流之远者，必浚其泉源”两组比喻，从而引出了中心论点“思国之安者，必积其德义”。

6.《谏太宗十思疏》中，魏征以三个“不”字的排比句从反面来说明问题，“源不深而望

流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安”。从而进一步强调了自己的政治意图。

7.《谏太宗十思疏》中，魏征期望达到的理想政治境界是：鸣琴垂拱，不言而化。

8.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王兴建要适可而止的两句是：将有作，则思知止以

安人。

9.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王对自己喜好之物要知足的的两句是：诚能见可欲，

则思知足以自戒。

10.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要谦虚有修养的两句是：念高危，则思谦冲而

自牧。

11.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要有海纳百川的胸襟的的两句是：惧满溢，则

思江海下百川。

12.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王游乐要有限度的两句是：乐盘游，则思三驱以

为度。

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13.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要慎始慎终的两句是：忧懈怠，则思慎始而敬

终。

14.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王不要因为自己的喜恶而赏罚不公的句子是：恩

所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。

15.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王要虚心接受他人意见的两句是：虑壅蔽，则思

虚心以纳下。

16.《谏太宗十思疏》“十思”中告诫君王远离奸佞小人的两句是：惧谗邪，则思正身以

黜恶。

17.《谏太宗十思疏》中强调取守天下不同是因为做法不同的句子是：夫在殷忧，必竭诚

以待下；既得志，则纵情以傲物。

18.《谏太宗十思疏》中强调刑法威吓都无法让百姓心服的句子：虽董之以严刑，震之以

威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。

19.《谏太宗十思疏》指出帝王是承受上天使命的两句是：凡百元首，承天景命。

20.《谏太宗十思疏》用反问语句指出帝王不必代替百官职务的两句是：何必劳神苦思，

代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

21.《谏太宗十思疏》中指出君王有重大权利和地位的两句是：人君当神器之重，居域

中之大。

22.《谏太宗十思疏》用设喻来说明不居安思危、戒奢行俭，就做不到积累德义的句子：

不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚。

23.《谏太宗十思疏》中，指出君主应该选拔有才能的人，听取好的意见的两句是：简能

而任之，择善而从之。

24.《谏太宗十思疏》中，指出帝王要总结“十思”、弘扬九德的句子是：总此十思，宏

兹九德。

25.《谏太宗十思疏》中，作者以自谦的口吻，强调明智之人（帝王）比自己更懂得不积

德义不可能安定国家的句子是：臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎

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26.《谏太宗十思疏》中，概括历代帝王能创业不能守业的普遍规律的两句是：有善始者

实繁，能克终者盖寡。

27.《谏太宗十思疏》中,强调道德不宽厚，不能克服欲望，就如同挖根求木茂，堵源求

泉流远的句子：源不深而望流之远，根不固而求木之长。

28.在《谏太宗十思疏》中，魏征认为如果君王按照十思去做，人们会各尽其才的句子是：

则智者尽其谋，勇者竭其力，