5.3《人皆有不忍人之心》课件(共40张PPT) 统编版高中语文选择性必修上册.pptxVIP

“因为他善”作为近期一条无厘头的【已读乱回】例子成为了热梗。

该梗源自郭德纲在其单口评书“坑王驾到”里面提到的张天师有四不吃，其中第一

不吃牛肉，因为它善。网友

误解为郭德纲本人不吃牛肉，这种说法带有一定的寓意和情感色彩。;

叉出去

善善善，天天就是善，你看我善不善;

学习目标

了解孟子的生平及思想主张，了解《孟子》的相关知识。

、掌握文中重要的文言词语和特殊句式，理解课文，积累名言名句。

三、分析本文使用的论证方法和艺术特色，品味孟子散文逻辑严密、气势磅礴的艺术风格和高超的论辩技巧。

四、准确把握“不忍人之心”与“四端”与“治天下”的关系，理解本文的主旨，体悟孟子性善论在当下的现实意义。;

孟母三迁

●孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子

也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫之旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。

●孟子小时候家离墓地很近，就常常玩办理丧事的游戏，他母亲说：“这不是我可以用来安顿儿子的地方。”于是搬迁到集市旁边，孟子又做学商人卖东西的游戏。他母亲说：“这也不是我可以用来安顿儿子的地方。”又搬家到学堂旁边。于是，孟子就又做些拱让食物的礼仪的游戏，他母亲说：

“这里可以用来安顿我的儿子。”他们就在那里住了下来。;

孟子是谁?;

孟子是谁?;

战国时期邹国(今山东邹城)人

孟子的著作收录于《孟子》

一书。该书是记录孟子言行的著作，共7篇，一般认为孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的，属先秦语录体散文集。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。

其学说出发点为性善论，主张德治。;

《孟子》一书属于语录体散文集，篇幅较长，内容更具体，描绘更细致。全文共七篇，是记录孟子言行的著作，一般认为由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻)和

政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。

四书：《孟子》《论语》《大学》《中庸》

五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》;

春秋战国时代，政治经济格局发生剧变，王权衰落，诸侯争霸，礼崩乐坏，瓦釜雷鸣。于是有思想的有识之士，面对现实的社会、人生等问题，提出了解决问题的思想和主张。

“当是之时，秦用商鞅，楚魏用吴起，齐用孙子田忌。天下方务于合纵连衡，以攻伐为贤。而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意，作《孟子》七篇。”

孟子所处的战国中期，封建制已经在各国确立。各诸侯国的统治者对外争城夺地，互相攻伐；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产，割据混乱的局面已成为社会经济进一步发展的障碍，尖锐激烈的社会变革和错综复杂的社会矛盾，激起了新旧势力和各种不同政治主张的剧烈辩难、斗争，形成了百家争鸣的盛大局面。

在这样的社会背景下，孟子开始周游列国，游说各国诸侯，推行他的政治主张。《人皆有不忍人之心》即是其中的著名篇章。;

字词正音1;

孟子曰：“人皆有/不忍人之心。先王/有/不忍人之心，斯

有/不忍人之政矣；以不忍人之心/行不忍人之政，治天下/可运之掌上。所以谓/人皆有不忍人之心者：今人/车见孺

子/将入于井，皆有/怵惕/恻隐之心；非/所以/内交于/孺

子之父母也，非/所以/要誉于/乡党朋友也，非/恶其声/而然也。由是/观之，无/恻隐之心，非人也；无/羞恶之心，

非人也；无/辞让之心，非人也；无/是非之心，非人也。

恻隐/之心，仁之/端也；羞恶/之心，义之/端也；辞让7之心，礼之/端也；是非/之心，智之/端也。人之/有是四端也，犹其有四体也。有是四端/而自谓不能者，自贼者也；

谓其君/不能者，贼其君者也。凡有四端/于我者，知/皆扩而充之矣，若/火之/始然，泉之/始达。苟能/充之，足以保四海；苟不/充之，不足以/事父母。”;

研读文

孟子曰：“人皆有不忍人之心。

先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。;

开门见山，直接摆出观点

先王以不忍人之心，

斯有不忍人之政矣。

举例论证

以古代君王为例，突出以“仁心”行“仁政”的思想，有说服力;

●不忍人之心——不忍人之政;

……的原因突然小孩惊骇，恐惧

所以谓人些右不刃人之心者：今人乍见孺子将入于井皆有怵惕恻

怜悯表因果，因为同