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经济法总论

主讲人岳彩申

第一讲经济法本体论

一、经济法的逻辑起点

“因此，严格地被推断出来的、合理而合逻辑的结论被赋予优先于矛盾的、不合理和不合逻辑的主张的特性。”

问题：

1、经济法的逻辑起点对于认识经济法有什么意义？2、经济法的逻辑起点重要吗？3、经济法的逻辑起点是什么？

案例：

1、美国次级债案

2、经济法独立性之争

3、反垄断法的制定

理论背景：

一、理性人的假设

理性的思想在古代哲学中已经存在，有关理性人的假设可以追溯至古希腊的居勒尼学派和伊壁鸠鲁学派。通过对概念的历史渊源进行查证可以发现，理性人的假设不仅是哲学的根本范畴，而且一直是主流经济学的逻辑起点。但真正赋予理性人以实质内容的是亚当·斯密(AdamSmith)。亚氏在其名著《国富论》中对理性人这一假设的解释做出了两点杰出的奉献：一是将追求利益最大化确定为理性的根本内容，从而使理性人开始具有较为具体与确切的含义，并在此根底上提出了作为西方主流经济学逻辑起点的理性经济人的范畴。按照亚氏的界定，市场经济活动的主体是追求利益最大化的理性经济人，不仅具有通过市场的引导实现全社会经济秩序内在一致性的理性能力，而且以追求利益最大化为目标。二是完整地运用了实证科学的逻辑抽象及演绎的理性分析方法，为理性人成为经济学研究的逻辑起点提供了方法论上的支持，构成了西方形式理性主义分析的根本方法。科尔内(JanosKornail)曾指出：“从严格理性出发处理其各种事情的‘经济人’的存在是英国古典学派的根本的心理学假定。”这一理性人模型在以后的经济学家那里进一步扩张，上升为一种抽象的思辩，并进而成为经济理性研究方法的一个逻辑起点和根本的分析工具。我们可以从下述两个例证理解这一事实：

例证之一，在亚当·斯密之后，李嘉图(DavidRicardo)率先将理性逻辑演绎系统运用于经济分析中，即从抽象的原那么出发推演并分析客观存在的经济现象。在李氏之后，这种逻辑演绎的方法逐渐成为西方经济学方法论的主流。此后，穆勒(JohnStuartMill)进一步详细阐释了理性经济人的精义。西尼尔(NassauWilliamSenior)那么用此种方法又推演出被称为经济学根底的四个预设的理论公理，并认为，从这些先验的公理进行理性的推演，可以推演出现实的经济运行情况。以阿弗里德·马歇尔(AlfredMarshall)为代表的新古典学派进一步完善了经济理性主义的方法。20世纪30年代，奥地利学派同样有力地维护了经济理性的演绎方法。

例证之二，当正统派经济学方法将经济理性的演绎推向极至之后，理性人的人格化便全面地表现出来，即理性人成为了可在理性演绎的不同模型中自行选择并带来利益最大化的模型，理性人成为最大利益的追求者。帕累托(VifredoPareto)和希克斯(JohnR.Hicks)运用无差异曲线和预算线相结合，从而使经济理性原那么对消费者追求效用最大化的函数演绎中更加完备。琼·罗宾逊(JohnRobinson)更进一步分析了利润最大化的标准形式，使理性人的选择逻辑标准变得系统起来。理性作为个体行为的一个标准理论的中心地位也被罗森伯格(Rosenberg加以强调。自科斯以来，威廉姆森(OliverE.Williamson)对本钱的决定性因素作了区分与归纳，在分析人的要素时，威廉姆森将人的要素分为有限理性玫投机取巧两个类型。

在亚当·斯密的自由主义经济理论之外，其他许多理论都吸收或包含了理性经济人的概念或思想。例如，自然法学派的代表人物霍布斯(Hobbes)的政治与法律理论包含了丰富的理性主义思想。以边沁(JeremyBentham)为代表的功利主义法学派也利用了理性人的假设审视与检讨法律制度的改革。此外，昂格尔的社会理论中的个人利益理论、政治学中的自由主义理论都是如此。甚至某些理性选择理论家证明托克维尔与马克思的方法论也预示着理性选择视角的产生。由此可见，以理性人为逻辑起点的理性选择理论在社会科学研究领域已经扩张到无孔不入的地步。当然，也有不少学者对理性经济人的假设提出了批判，认为其具有浓厚的先验色彩。理性经济人的假设虽然有先验性色彩，并因此受到批评，但人们的思维终究应当有一个相对的逻辑起点。相比拟而言，理性人的假设作为经济理论的一个逻辑起点，还是具有重大意义的。罗宾斯(L.Robbins)曾说：“像其他科学一样，经济理论的命题显然是从一般假设中演绎出来的。”经济学的推理与主要理论思想大都是建立在理性人的命题之上的，所以，“从人们是理性的最大化自身满足的这个根本的前提开始，经济学家演绎出各种理论假说…”。理性选择学派的学者力图将社会标准解释为个人理性追求其自身利益时所进行选择的结果。美国集体选择经济