《《项脊轩志》》2025年高考语文一轮复习讲练大课堂-文言文复习《《项脊轩志》》-(新高考专用).docx

《项脊轩志》

归有光

【作者简介】

归有光（1506～1571年）。明代散文家、文学家、古文家。字熙甫，又字开甫，别号震川，自号项脊生，是“唐宋八大家”与清代“桐城派”之间的桥梁，与王慎中、唐顺之、茅坤并称为“唐宋派”。其文被称作“明文第一”，有“今之欧阳修”的赞誉，世称“震川先生”。明代昆山（今江苏昆山）人，后徙居嘉定（今上海嘉定）。早年从师于同邑魏校。嘉靖进士，官至南京太仆寺丞。卒于官，卒年六十六岁。文学上，归有光以散文创作为主，其散文继承欧阳修、曾巩的文风，文风朴实自然，浑然天成，无故意雕凿痕，感情真挚，选材上多着眼于家庭琐事，以此表达母子，夫妻，兄弟等之间的深情，文笔清淡朴素，自然亲切，感情真挚深沉，细节生动传情。

归有光生平坎坷，历经幼年丧母、科场八次落第、青年丧妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折，但这些都不妨碍他不事雕琢取自天然的散文风格的形成，不妨碍他被人们称为“今之欧阳修”，成为明代伟大的散文家。

【写作背景】

明代的吴地诞生了一大批富于社会批判精神、提倡经世致用的著名学者。归有光出生于昆山，生活在吴文化这样一片沃土上，深受传统文化的熏陶。加之在儒家文化影响下，“学而优则仕”，极大刺激了人的读书热情，尤其是那些家境贫寒或家道中落者更是夜以继日刻苦攻读。读书是改变家族命运、实现人生价值的捷径，归有光也不例外。

他先祖宋代归道隆居项脊泾，项脊轩以此而名，本有纪念先祖之意。但追忆祖宗的荣耀，直面现实的惨淡，他不甘心家道中落，他急切希望通过自己一人博取功名，从而光耀祖宗，重振门庭。但是，他不得不面对家族经济衰微、家风日薄的现实。由篱到墙，百年老宅被瓜分，家庭成员的心理隔膜也不断加深。他对亲情的强烈感受与依赖同他科场失利有很大关系。家族的分崩离析，至亲的离世，使作者体验到生命的无常与悲凉，让作者不堪重负。归有光撰写墓志、祭文等完全是出于表达伤痛的需要，往往在一篇文章中会连带抒发对其他已故亲人的哀痛。

【文体常识】

记、志、书、表，古代常见文体名，都属于古代与韵文相对的“散文”的范畴，共同点：以记事为主，夹叙夹议。“志”：记也，古代叙事记人、写景状物的杂记类文体，与“记”相似。但“记”通常用以记“事”“物”，“志”以记录人物事迹为主。轩，有窗的廊子或小屋，旧时多用于书斋茶室饭馆名。如朵云轩，潮人轩。

【疏通字词课文】

项脊轩（），旧（）南阁子也。室仅方丈（），可容一人居。百年老屋，尘泥渗（）漉（），雨泽（）下（）注；每移案（），顾视（）无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺(qì)（），使不上漏。前辟四窗，垣(yuán)墙（）周庭（），以当（）南日，日影反照，室始洞然（）。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯(shǔn)（），亦遂增胜（）。借书满架，偃(yǎn)仰（）啸歌（），冥(míng)然（）兀坐（），万籁(lài)（）有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五（）之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊（）可爱。

项脊轩：归有光家的书斋名。

轩：小的房室。

旧：旧日的，原来的。

方丈：一丈见方。

尘泥渗漉：（屋顶墙头上的）泥土漏下。渗：透过。漉：漏下。

雨泽下注：雨水往下倾泻。下：往下。雨泽：雨水。

案：几案，桌子。

顾视：环看四周。顾：环视。

得日：照到阳光。

昏：光线不明。

修葺：修缮、修理，修补。

辟：开。

垣墙周庭：庭院四周砌上围墙。垣：名词作动词，指砌矮墙。垣墙：砌上围墙。周庭，（于）庭子周围。

当：挡住。

洞然：明亮的样子。

栏楯：栏杆。纵的叫栏，横的叫楯。

增胜：增添了光彩。

胜：美景。

偃仰：安居。偃：伏下。仰：仰起。

啸歌：长啸或吟唱。文章指吟咏诗文，显示豪放自若。啸：口里发出长而清越的声音。

冥然兀坐：静静地独自端坐着。兀坐：端坐。

万籁有声：自然界的一切声音都能听到。籁：孔穴里发出的声音，也指一般的声响。

三五之夜：农历每月十五的夜晚。

珊珊：衣裾玉佩的声音。珊：通“姗”，引申为美好的样子。

然余居于此，多可喜，亦多可悲。先是，庭中通南北为一。迨(dài)（）诸父（）异爨(cuàn)（），内外多置小门墙，往往（）而是。东犬西吠(fèi)（），客逾（）庖(páo)（）而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已（）为墙，凡（）再变矣。家有老妪(yù)，尝（）居于此。妪，先大母婢也，乳二世，先妣(bǐ)（）抚之甚厚。室西连于中闺