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我心中理想的教育
——关于教育本质问题的思考;教育随笔----我心中理想的教育
;教育随笔----我心中理想的教育
;教育随笔----我心中理想的教育
;教育的本质特性;教育的定义;中国教育的现代性追求,既不能一味模仿搬用西方现代性的直接成果,也不能幻想将我们的教育传统作为救治西方现代性弊端的灵丹妙药。我们惟一所能够做出的选择,就是重新建构真正属于中国自己的教育现代性。
;随着社会主义市场经济体制的建立和完善,国家对个体的制约作用将会越来越间接,制约的范围也将大大缩小。这就意味着个体存在和选择的自由权和自由空间不断扩大。
在传统及计划经济体制之下,个体的生命存在方式及其质量,基本上都是由外在于个体的力量所控制和支配的。而在市场经济体制之下,这种控制和支配的权力却让渡给了个体自身。如何安顿并健康地发展自己的生命,提升自己的生命质量和价值,已经成为每一个个体不可避免的必然选择
;西方的教育现代性直接以个体的安身为出发点,对于立命的问题却作为形而上的东西予以排斥,结果不仅消融了个体生命存在的意义,也给社会发展和人类进步带来了巨大的问题,许多问题甚至直接威胁到了整个人类的生存。所以,现代中国的教育现代性的建构,应当从个体生命的完整认识出发,对于个体的安身立命问题有个比较圆满的解答。
;中国的教育现代性在其本质上,将不再是一种培养人的工具,而是一种生命的存在方式和生命的连接。通过它,个体不仅获得生存的必要条件,而且将人类过去的生命、现在的生命、未来的生命都紧紧相连并汇成一股鲜活跃动的生命之流,同时在个体自我与异己他者之间建立起同感互通的纽带,将由于过度的个人主义所造就的一个个独立而分散的原子式的个体,组合成一种熟悉的、亲切的、和谐的整体,使个体拥有生命存在的充分条件和保障,赋予被孤独和空虚所充斥的生命以充盈的意义。
简言之,立足生命存在,关注生命体验,呼唤生命活力,提升生命质量,这就是我们教育现代性的基本内涵,也是教育现代性义无反顾的责??。
;学用结合:;教育的未来
其一,教育的目标。教育的目的不仅在于传播知识,更在于培养人才,在于培育德育、智育、体育、能力、美育全面发展的一代新人。
其二,教育的价值。A.继承、传播、发展知识的主要途径。B.发展人类民主文明社会的基础。C.孕育和发展社会人文精神与科学精神的园地。D.提高国民素质。E.培养未来产业大军、科技人才、社会精荚的基础。F.未来知识经济社会的基础和支柱。
其三,教育的科学性和前瞻性。A.教育不仅应当传授已被认识的科学真理。B.教育应启发和鼓励学生追求真、善、美,致力于新的发展、发明和创造。C.追求教育思想、方法的科学性。D.面向未来培养人才。F.教育内容应反映人类必威体育精装版的科学成就。
其四,教育的普及和多样化。受教育是每个人的权利,也是基本人权之一。社会发展的多样性及人才需求的多样性决定了教育的多样性。
其五,教育的基础化和全球化。由于科学技术的全球化,当代经济全球化,未来人才流动全球化,决定了教育,尤其是高等教育全球化。
其六,教育的终身化。人类知识飞速发展,面临知识经济时代,全球化多媒体数字网络及网络远程大学等为终身教育提供了条件。
其七,教育思想的现代化与教育方法的革命。教学方法应从课堂灌输——课后复习——考试检查,改为自学——课堂辅导——计算机分析与仿真,或实验研究——论文,使学习过程变为学习、应用、发展的过程。
其八,学校教育与教育的社会化。教育由学校的专利变为社会共同的事业,并将成为知识经济时代的一大产业。
路甬祥:(教育的未来),(云南教育),2001年第1期。;;;我们的教育把学生当成物,而不是有自由意志、有丰富敏感的内心和有独特判断需要与能力的活的人。肖川博士认为,超强社会化的消极后果,一是消除独特性,压抑创造性,进而泯灭个性,使人变得平庸、卑琐、谨慎和盲从,缺乏冒险、开拓、创新的意识和能力,缺乏责任承担能力;二是造成人格的分裂,使人具有以掩饰真实的自我为代价的过强的“社会适应力”,造成言不由衷,表里不一。某教育家曾极为尖刻地疾呼:“教育不把人训练成废物就不收场!”当然,笔者坚信中国教育有着许多优秀的传统和宝贵的经验,但也绝非无懈可击。
最有资格比较中西方教育的人应该是那些在中西方生活多年、有着丰富感性体验并熟知中西方文化背景的专家学者们。他们仔细比较中美两国的教育,得出这样的认识与判断:中国教育更强调把孩子培养成现实社会的价值趋向所需要的人才,教育具有强大的社会功利性,而缺乏受教育者的主体性;美国教育更强调按照孩子自我固有的兴趣、爱好,甚至能力倾向,把被教育者
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