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苏轼浣溪沙的诗意

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苏轼浣溪沙的诗意

《浣溪沙》

作者：苏轼

原文：

簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车，

牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。

敲门试问野人家。

注释：

1、徐门：即徐州。

2、谢雨：雨后谢神。

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3、簌簌：花落貌，一作“蔌蔌”，音义皆同。

4、缫车：纺车。缫，一作“缲”，把蚕茧浸在热水里，抽出蚕丝。

5、牛衣：蓑衣之类。这里泛指用粗麻织成的衣服。《汉书。食货志》有“贫民常衣牛

马之衣”的话。

6、漫思茶：想随便去哪儿找点茶喝。漫，随意，一作“谩”。

诗意：

枣花纷纷落在衣襟上。

村南村北响起车缫丝的声音，

古老的柳树底下有一个穿牛衣的农民在叫卖黄瓜。

路途遥远，酒意上心头，昏昏然只想小憩一番。

艳阳高照，无奈口渴难忍，

想随便去哪找点水喝。

于是敲开一家村民的屋门，问：可否给碗茶？

赏析：

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这首《浣溪沙》词是苏轼43岁在徐州任太守时所作。公元1078年（元丰元年）春天，

徐州发生了重旱灾，作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后，他又

与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》，共五首，这是第四

首。作品描述他乡间的见闻和感受。艺术上颇具匠心，词中从农村习见的典型事物入手，

意趣盎然地表现了淳厚的乡村风味。清新朴实，明白如话，生动真切，栩栩传神，是此词

的显着特色。此词上片写景，下片抒情。需要指出的是，这首词中所写的景，并不是一般

情况下通过视觉形象构成的统一的画面，而是通过传入耳鼓的各种不同的音响在诗人意识

的屏幕上折射出的一组联续不断的影象。

这首词是苏轼在徐州（在今江苏省）作官的时候写的。按照当时的迷信风俗，一个关

心农事的地方官，天大旱，要向“龙王爷”求雨；下了雨，又要向“龙王爷”谢雨。这首

词就是苏轼有一次途经农村去谢雨，记下的见闻之一。

“簌簌衣巾落枣花”，按照文意本来应该是“枣花簌簌落衣巾”。古人写诗词，常常

根据格律和修辞的需要，把句子成分的次序加以调动，这里就是如此。“簌簌[sù]”，是

形容枣花纷纷落下的样子。“衣巾”，是衣服和头巾。古代服装，男人往往戴头巾。枣树

在初夏开出黄绿色的小花。作者不是从旁边看到落枣花，而是行经枣树下，或是伫[zhù]

立枣树下，这样枣花才能落到衣巾上。接下去，“村南村北响缫车”。“缫[sāo]车”，一

种抽取蚕丝的手摇工具。村子里从南头到北头缫丝的声音响成一片，原来蚕农们正在紧张

地劳动。这里，有枣花散落，有缫车歌唱，在路边古老的柳树下，还有一个身披牛衣的农

民在卖黄瓜。“牛衣”，是一种用麻或草编成的，用来覆盖牛身的织物，这里指蓑衣一类

的东西。上片三句，每一句都写出了景色的一个方面。这一次苏轼偶然来到农村，很敏感

地抓住了这些特点，特别是抓住了枣花、缫丝、黄瓜这些富有时令特色的事物，把它们勾

画出来。简单几笔，就点染出了一幅初夏时节农村的风俗画。

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这首词，不仅是写景，还记了事。在下片，就转入了写作者自己的活动。这时他已是

“酒困路长惟欲睡”。“酒困”，是酒后困倦，说明他上路前喝过酒了。“路长”，看来，

已走过很长的路程，而离目的地还很远。“惟”，只。这句词写出他旅途的困倦。“日高

人渴漫思茶”。“日高”，太阳已升得很高。在初夏的太阳下赶路，感到燥热、口渴，不

由得想喝杯茶润喉解渴。“漫”，这里是情不自禁的意思。口渴，需要喝茶；困倦，大概

也想借茶解困。于是他“敲门试问野人家”。“野人家”，乡野的人家，即乡下老百姓。

苏轼当时是一州的行政长官，笔下称当地农民为“野人家”，正出于他当官的口气。但是

“试问”两字表明他并没有么官气。他没有命令随从差役去索要，而是自己亲自去敲一