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三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融、从隋唐盛世到五代十国
一、选择题
1.隋朝大运河首次南北贯通,沟通五大水系,“运漕商旅,往来不绝”,“自是天下利于转输”。由此可知,隋朝大运河()
A.保障统一和政权稳定
B.是中国最早的运河工程
C.促进了南北经济交流
D.加速了隋朝政权的衰亡
2.隋朝修建的京杭大运河,有力地加强了南北经济文化联系;唐代继承发展了隋朝的建设成果,使这一主干交通构成了“奉长安文化为中心、仰东南财富以存立”的唐王朝的生命线。这反映了隋唐时期()
A.人工运河修建技术领先世界
B.水路运输成为主要交通形式
C.经济重心南移产生重大影响
D.交通建设促进国家统一稳定
3.北魏早期,祭祀以自然崇拜和女性祖先为主。孝文帝执政后改革传统祭祀制度,华夏圣君日益与北魏统治者的血缘祖先结合成为北魏政权的祖先神并与儒家先贤共同成为祭祀的主要对象。这一改变意在()
A.加速北魏政权的封建化
B.削弱鲜卑旧贵族势力
C.巩固大一统的政治局面
D.变革传统的社会习俗
4.西晋建国后不久便分封了27个同姓王,允许诸王自选国中长吏,以户数把诸王分为三等,增加封国户数,又使诸王都督各州军事。这一做法()
A.导致门阀政治初步形成
B.削弱了中央集权统治
C.有利于社会经济的发展
D.加强了对地方的控制
5.(2023·玉溪)西晋颁布占田、课田令,规定占田限额,男子一人可占田70亩,女子30亩;而需要收取租税的土地为男子50亩、女子20亩。这一举措()
A.有效抑制了土地兼并
B.调动了农民生产的积极性
C.促进了田庄经济发展
D.不利于自耕农经济的发展
6.唐朝诗人韩愈在《平淮西碑》中记载,“高祖太宗,既除既治;高宗中睿,休养生息;至于玄宗,受报其功,极炽而丰。”《唐大诏令集》则说,农民“贫困日蹙”,“转徙他乡,佣假取给,浮漂求生”。这反映了()
A.歌功颂德是当时文人扬名捷径
B.土地兼并仍是当时的普遍现象
C.统治者优先关注全国政治稳定
D.盛世外表下蕴藏深刻社会矛盾
7.下表为唐朝后期南北户口变化比较。这说明()
天宝元年
(742年)
户数
元和年间
(806—820
年)户数
下降幅
度(%)
占全国户
数比例(%)
北方
3736652
866887
76.8
36.52
南方
3117624
1506548
51.68
63.48
A.北方人因战乱大量南迁
B.南方户数呈现增长趋势
C.经济重心完全转到南方
D.政治局势影响户数变化
8.(2024·成都)三国时期,孙吴政权积极招募卫士、贫苦书生和流亡农民等群体,从事军屯或民屯,并向其收取相应的赋税。这一现象促进了()
A.江南地区的开发 B.北方战争的频繁
C.商品经济的发展 D.庄园经济的膨胀
9.(2023·东莞)北燕后裔冯宝任南梁商凉郡(岭南南越地区)太守,娶当地俚人冼氏女为妻。他在当地办理词讼,教民耕织,开设士林学馆,吸纳俚人子弟入学读书。这些举措()
A.实现了经济重心的南移
B.维护了岭南地区的安定
C.推动当地农耕文明发展
D.促进了各民族共同繁荣
10.(2023·唐山)下图所示为北魏“六镇”分布图,“六镇”自西向东依次为沃野、怀朔、武川、抚冥、柔玄、怀荒,分布在阴山以北的北魏长城沿线。由此可知,北魏“六镇”的主要功能是()
A.军事防御 B.经济贸易
C.文化交流 D.政治改革
11.(2024·乌鲁木齐)中国古代的通行货币是铜钱,但在6—7世纪,拜占庭金币和萨珊波斯银币长期在高昌流通。唐朝直接管辖高昌后,很长时间内仍然没有禁止用金银币。由此可知,隋唐时期()
A.金银成为中国的主要货币
B.异域先进文化传播到中国
C.东西方之间商贸往来兴盛
D.白银货币化推动商贸发展
12.(2024·淮南)中唐之后,禅让观念再度被重视。柳宗元以“前者忘,后者系”警示君主,即前代君主被百姓遗忘,而继位者为民众所拥护才可以政权交接。据此可知()
A.社会改革趋向复古 B.民本思想受到推崇
C.皇位世袭受到冲击 D.藩镇割据愈演愈烈
二、非选择题
13.自古以来,中华民族形成多元一体的历史发展趋势。
材料一到了夏商周三代,黄河流域的居民不断吸收周围的东夷、南蛮、西戎、北狄等族的成分,逐渐形成华夏民族。相传周文王的伯父太伯、仲雍与当地的民族结合,形成兼有商、周和当地特点的吴文化,吴和越开发了东南地区。秦人和西戎诸族共同开发了西北地区。楚地的华夏族和许多少数民族相交融,共同开发了长江中游地区。最后秦灭六国,统一了中国,这个统一的过程也可视为多民族交融的过程。到了汉朝,华夏族进一步吸收其他民族的成分,扩大为人口近6000万的民族,
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