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《中庸节选》教案
项城一高——史明才——教学目标
一、知识与技能:
1、积累文言知识,把握文意。
2、理解文中重要哲学概念的内涵。
二、过程与方法:
1、阅读、讨论、交流
2、理解中庸之道的具体内容、主要原则与精神实质。
教学重点:
文言知识、中庸之道的内容原则。
教学难点:
文中重要哲学概念的理解。
课时安排:三课时
第一课时
一、导入新课:
说起“中庸”,人们往往把它和好好先生、折中主义者联系起来,认为中
庸是骑墙主义、调和主义。如在评价某人的观点时,喜用“此人的话是对的,
不过太新了”加以评述;又如中国人的信仰态度,讲究“不可太信,不可太不
信”等,这些都被认为是“中庸”!久之,中庸被赋之以贬义的色彩。
中庸作为孔子思想的精华,却因人们的曲解和误解被“粗暴”扭曲,使它
失去了应有的光彩。今天,我们通过学习《中庸之道》来正确地理解中庸,认
知中庸,还原她本真的面目,进而感知她动人的魅力。
二、文化背景
《中庸》原是《礼记》中的一篇,一般认为,《中庸》是孔子的孙子子思
(前483-前402)的著作,据《史记·孔子世家》记载,孔子生孔鲤,字伯
鱼,早卒;伯鱼生孔伋,字子思。
孔子去世后,儒家分为八派,子思便是其中的一派。子思学于曾子,孟子
学于子思,所以后世也把子思、孟子学派称作“思孟学派”,并尊称子思为“述
圣”,孟子为“亚圣”。
现存的《中庸》,已经经过秦代儒者的修改,大致写定于秦统一全国后不
久。
三、《中庸》的主题思想
中庸的中心思想是儒学中的中庸之道,它的主要内容并非现代人所普遍理
解的中立、平庸,其主旨在于修养人性。其中包括学习的方式:博学之,审问
之,慎思之,明辨之,笃行之。也包括儒家做人的规范如“五达道”(君臣也,
父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也)和“三达德”(智、仁、勇)等。中
庸所追求的修养的最高境界是至诚或称至德。
中庸之道的主题思想是教育人们自觉地进行自我修养、自我监督、自我教
育、自我完善,把自己培养成为具有理想人格,达到至善、至仁、至诚、至道、
至德、至圣、合外内之道的理想人物,共创“致中和天地位焉万物育焉”的“太
平和合”境界。
四、初步了解“中庸”的概念:
1、展示中庸概念,指导学生初步了解其含义:
孔子曾说:“君子中庸,小人反中庸。”(《中庸》)那么,何谓中庸呢一般
理解为:
①“不偏之谓中,不易之谓庸。中者,天下之正道;庸者,天下之定理。”
(《中庸》)
②中庸,儒家的处世原则,主要指折中、适当、不走极端。庸,用,“中
庸”即以中为用、取用其中的意思。一说,庸,常,“中庸”即中和可常行的
意思。(课文注解)
以上为抽象的中庸概念,试举例阐述:如古人为父母守丧以三年为期,“贤
者不得过,不肖者不得不及”。即超过三年之期,或不足三年,皆为不妥,三
年就是“丧之中庸”;又如办一件事,办到九分,是为不够,办到十一分,是
为过头,皆是不“中”。必须办到十分,恰当好处,始称为“中”,这就是中庸
之道。
板书:中庸①不偏不易②中和常行
五、整体把握,疏通文意
板书
第1段文字:第一章(纲领)
第2段文字:第二章(知人)
第3段文字:第三章(正心)
第4段文字:第四章(正心)
第段文字:第二十章(治国)
六、作业
背诵
第二、三课时
一、检查背诵
二、阅读感知,分析文本
(一)第一章
1、第一章首先提出了“性”“道”“教”三个概念,请解释这三个概念,并说
明它们之间的关系。
“性”指上天赋予人的本性、天理(包括仁爱道义等)。即:天赋禀性特质。
“道”指人依照上天赋予人的正理行事(遵循本性做事)。
“教”指修明道德,规范人的行为,使其完善。
“性”是上天赋予,“道”是“性”的表现,“教”为“道”服务。
2、实现“中庸之道”的主要原则有三条:一是慎独自修,二是忠恕宽容,三
是至诚尽性。第一章中提出了了慎独自修的原则,思考(1)这一原则的意思
是什么(2)怎么慎(3)为什么要慎独
【提示】(1)意思是人们在自我修养的过程中,要坚持自我教育、自我反省、
自我监督、自我约束。慎独自修是实现中庸之道的必由之路。
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