新自由主义的兴起及对当代世界的影响.pdfVIP

世纪70年代初，新自由主义学派向凯恩斯主义发起了挑战。这个学派的兴起给世界

带来了巨大的影响，以至要想了解当今世界的垄断资本、南北关系以及全球化，都不能不对

新自由主义理论和政策作深入的研究。一、新自由主义理论的基本内容新自由主义是20世

纪30年代以后发展起来的一个西方经济学流派，它在50—60年代以后有较大发展，70年代

又有了更为迅速的发展。新自由主义发展到今天，不仅有哈耶克的新自由主义学说，弗里德

曼的货币主义学说，西德的社会市场经济学说，而且形成了拥有人力资本论、公共造反学派、

新制度经济学派（主权经济学等）、供应学派、新古典宏观经济学派（曾称为理性预期学派）

等在内的庞大阵营。新自由主义学派中的代表人物哈耶克、弗里德曼以及人力资本论的西奥

多·舒尔茨、公共造反学派的詹姆斯·布坎南、产权经济学的罗纳德·科斯、理性预期学派

的罗伯特·卢卡斯曾获得诺贝尔经济学奖。新自由主义产生后一度遭到冷遇，20世纪70年

代以后，新自由主义经济学说卷土重来，其声势之大，影响之广，为过去所鲜见。按年代顺

序，新自由主义经济学说中，影响较大的分别有哈耶克的新自由主义、弗里德曼的货币主义

和20世纪70年代兴起的以卢卡斯为代表的新古典宏观经济学。需要指出的是，新自由主义

学说中的新制度学派，在西方学术界影响并不很大，但却对中国经济学界产生了相当大的影

响。哈耶克的基本理论观点：哈耶克是当代新自由主义最有代表性的理论家。该学派认为，

经济生活中的主体由一些追求利益最大化的个人构成，正是这样的个人对商品和劳务的主观

评价导致社会资源得到最优配置，经济达到最大化。哈耶克对奥地利学派的思想深信不疑，

对任何与经济自由不相符合的学说，予以坚决抨击。哈耶克认为，自由是一个最高的政治目

标，是追求文明社会的崇高目标和私人生活安全的保证。按照自由主义原则，应尽量运用自

发力，而尽量少用强制力量处理事物。他强调，私有制是自由的最重要的保障，个人的“积

极性”只有在私有制的基础上才能得到充分发挥。如果对私有财产进行限制和管理，用国家

干预代替市场作用，其结果不仅是效率的损失、个人“积极性”的受挫、资源配置的失调，

而且最后会走向“极权主义统治”，走向对个人的“奴役”。哈耶克把社会主义和法西斯主义

都归结为极权主义。他认为，社会主义只是乌托邦，如果抛弃资本主义下的自由主义传统，

背离以市场经济原则为基础的自由选择道路，走社会主义道路，就是和纳粹主义“走着同一

条道路”，都是一条“通往奴役之路”。哈耶克认为，资本主义经济有自动调节的功能，如果

国家不进行干预，银行自动调节信用，生产过剩现象就会逐渐消失，经济就会复苏，反之，

不但萧条会持续下去，而且“自由”和“平等”也会统统丧失，因此国家的反危机措施有弊

无益。在新自由主义的经济学说中，最基本、最重要的理论，就是通过价格机制的作用影响

资源配置理论。哈耶克认为，在完全的自由市场经济中，借助于价格和工资的自由运动，每

个人按自己的收入进行选择，社会资源就能被安排到消费者最需要的部门中去，各个部门可

以自行建立协调的供求关系，从而实现高度而稳定的就业水平。所以，他认为竞争性的私有

制社会提供了个人自由的基本保证。关于“公平”或“平等”问题，哈耶克认为，如果采用

行政的、组织的手段强求“平等”，实行收入均等化，就是对市场秩序本身的破坏，不仅不会

公平，而且会造成更大的不公平。只有个人的行动才可能是公正的。哈耶克的代表作是《通

往奴役之路》。他坦言：“这是一本政治性的书”。书中表露了他对社会主义和共产主义的仇视。

[!--empirenews.]其实，哈耶克的理论并没有提出什么新东西。以构成哈耶克“理想

社会”框架的“自由”、“法治”、“财产私有”三条原则为例，他对自由放任的理解，没有超

过亚当·斯密；对“法治”的论述，没有突破德国的康德、斯泰因“法治主义”的理论框架；

至于“财产私有”的原则就更是资产阶级登上历史舞台以后一直尊奉的信条。哈耶克只不过

是为适应垄断资产阶级反对社会主义、共产主义的需要，而把这些资产阶级哲学、经济学、

社会学最基本的和核心的内容揉合在一起。哈耶克采取简单而机械的类比方法，无理地硬把

法西斯主义、垄断资本主义与社会主义混在一起，提出法西斯主义=垄断资本主义=社会主义。

其理由是三者都以经济计划为特征，而一切计划又必然以集权主义为基础。这种风马牛不相

充分说明他的理论并不像他自己标榜的那样“客观”。像哈耶克这样把法西斯主义

与社会主义等同起来，全面否定公有制和社会主义，极力反对政府干预经济生活，即