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自学中医入门必读之书
自学中医入门必读之书
大凡一个中国人，对中医多多少少都有些半真半假的了解，自打俺打定了主意走上瑜伽这条路之后，
大凡一个中国人，对中医多多少少都有些半真半假的了解，自打俺打定了主意走上瑜伽这条路之后，
学习中医的热情也一日高于一日。开始时，不过是阅读，看得多了，便知道中医是不可能通过读书就
学习中医的热情也一日高于一日。开始时，不过是阅读，看得多了，便知道中医是不可能通过读书就
能怎么着的，于是，就存了拜师学艺的心。大约是07年，去十方泰合学指针，说起来，白看了这许
多书，上了几个月的课之后，俺算是明白了，这中医到底是个啥，能把中医学出来的，那还真不是一
多书，上了几个月的课之后，俺算是明白了，这中医到底是个啥，能把中医学出来的，那还真不是一
般的人。也看清了一件事，恐怕这辈子俺都长不出学中医的脑子了。后来，在北大中医学社听一位
般的人。也看清了一件事，恐怕这辈子俺都长不出学中医的脑子了。后来，在北大中医学社听一位
89
89岁高龄的教授讲脉，两三个小时的课后，便彻底断了学习中医的念想。自此之后，俺虽然书照读，
照旧在自己身上整整这个，整整那个，只是当了人面，却再也不提中医如何如何了。真的，我知道那
照旧在自己身上整整这个，整整那个，只是当了人面，却再也不提中医如何如何了。真的，我知道那
些被所有人谈来谈去的东西，都不是中医。当再听到有人说去学中医，瑜伽中医西医如何结合云云，
我也只是默笑。没有学贯中西，精通各门各派的本事，融合，谈何容易？再说，本来各自的理论背景
我也只是默笑。没有学贯中西，精通各门各派的本事，融合，谈何容易？再说，本来各自的理论背景
就不相同，干嘛非要结个这劳什子的合呢？再者，瑜伽一门也有自己的出身，干嘛动不动就结合这个，
就不相同，干嘛非要结个这劳什子的合呢？再者，瑜伽一门也有自己的出身，干嘛动不动就结合这个，
结合那个的，难不成，人家这几千年的瑜伽到了这个世代就不活了不成？还是等搞清白了人家的出身，
结合那个的，难不成，人家这几千年的瑜伽到了这个世代就不活了不成？还是等搞清白了人家的出身，
再想着联姻的事儿不迟。
再想着联姻的事儿不迟。
可是，俺依旧是一个中医爱好者。读书的目的，当然早已不是什么治疗了，仅算是对中国文化的
可是，俺依旧是一个中医爱好者。读书的目的，当然早已不是什么治疗了，仅算是对中国文化的
一种学习方式吧。愉性愉情，因为，看雅致优美的文字，本身就足以构成天大的享受啦，再想别的，
一种学习方式吧。愉性愉情，因为，看雅致优美的文字，本身就足以构成天大的享受啦，再想别的，
就是贪了。下面这篇文章，对于一个自学者来说，不啻为一个绝好的指南，转贴于此，但愿对那些诚
就是贪了。下面这篇文章，对于一个自学者来说，不啻为一个绝好的指南，转贴于此，但愿对那些诚
挚的中医学习者有所帮助。虽然，我已然不再有这个愿望和能力了。算是一个半途而废者的推荐吧。
挚的中医学习者有所帮助。虽然，我已然不再有这个愿望和能力了。算是一个半途而废者的推荐吧。
有不少中医爱好者，和中医初学者，都面对着同样的一个困惑：我想学好中医，但究竟该怎样学
有不少中医爱好者，和中医初学者，都面对着同样的一个困惑：我想学好中医，但究竟该怎样学
呢？
呢？
中医的学习，大致可以划分成以下四个阶段：
中医的学习，大致可以划分成以下四个阶段：
一，蒙学阶段；
一，蒙学阶段；
启蒙是此阶段的重点。需要学习的内容，在古代就是医学三字经、濒湖脉学、药性赋与汤头歌诀
启蒙是此阶段的重点。需要学习的内容，在古代就是医学三字经、濒湖脉学、药性赋与汤头歌诀
这四小经典。现代的中医教育，已经在内容上更加充实，在结构上更加完善了，分作中医基础理论、
这四小经典。现代的中医教育，已经在内容上更加充实，在结构上更加完善了，分作中医基础理论、
中医诊断学、中药学、方剂学、中医内科学这五门核心课程。作为在校学生，是要求系统学习的，无
中医诊断学、中药学、方剂学、中医内科学这五门核心课程。作为在校学生，是要求系统学习的，无
须多说。
须多说。
对于自学者，无论内容，还是方式，都需要做适当的调整才好。因为在缺少老师指点的情况下，
对于自学者，无论内容，还是方式，都需要做适当的调整才好。因为在缺少老师指点的情况下，
要系统学习上述几门课程，存在几个常见的问题：
要系统学习上述几门课程，存在几个常见的问题：
1
1内容枯燥，难以入目。课堂的讲解可以是很丰富的，加入很多趣味的东西；而且教师是活的，
可以根据学生的状况，随时进行调整。这与整天面对一本死沉沉的教科书是皆然不同的；
可以根据学生的状况，随时进行调整。这与整天面对一本死沉沉的教科书是皆然不同的；
2
2没有重点。一本中医基础理论，绝不是每一个章节都是同等重要的。同是脏象学说，绝不是五
脏的
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