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关注课件教育嘟嘟托儿所执教：嘟嘟下载好可自行删除本页第五套赛课第三届统编课6年级《伯牙鼓琴》葛晗
伯牙鼓琴22.文言文二则部编版小学语文第11册
伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为/世/无足/复/为/鼓琴者。
……锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
普通人：善哉乎鼓琴。通音韵之人：善哉乎鼓琴，若太山。善哉乎鼓琴，若流水。钟子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。钟子期又曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
想象补白：善哉乎鼓琴，_____乎若_____。
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
登泰山而小天下。——《孟子》会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》“太山”可理解为泰山。象征着高远的志向，博大的胸怀。
智者乐水，仁者乐山。——《论语》上善若水，水利万物而不争。——《道德经》
高山流水：比喻知音难觅或乐曲高妙。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”
伯牙鼓琴，____________。方鼓琴而____________，锺子期曰：“____________，____________。”少选之间而____________，锺子期又曰：“____________，____________。”
忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔（póu）土，惨然伤我心!伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死。——《警世通言第一卷俞伯牙摔琴谢知音》
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
钟期一见知，山水千秋闻。——孟浩然《示孟郊》钟期久已没，世上无知音。——李白《月夜听卢子顺弹琴》故人舍我归黄壤，流水高山心自知。——王安石《伯牙》
伯牙鼓琴伯牙鼓琴，锺子期听之。方鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，锺子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。
作业:1.背诵《伯牙鼓琴》。2.听《高山流水》，积累“资料袋”的名言、诗句。3.推荐阅读：《俞伯牙摔琴谢知音》。
不需要删除不与上级争辩上级布置工作时，应采取谦虚的态度，认真听讲听取忠告听取忠告可增进彼此的信赖不应背后议论他人背后议论人表明自身的人格低下“虽然这个世界上充满了苦难，但也存在着克服苦难的案例。”这句话是著名的演说家海伦·凯勒说的。刚开始看到这句话，首先让我觉得的是，这个世界确实充满了可能性，可是，也并不是所有人都能够创造奇迹的吧。我们总是会遇到一些麻烦和困难，也许像海伦一样，可能是一种生理上的残疾，也许来自家庭本身的不幸，也有可能是来自外界的困扰。我们总是会碰到那些一时让我们不知道该怎么办的事情，可是又有多少人，有足够的信心，去改变现状呢?也许从前，我们也有过想要挣扎的时候，我们告诉自己，有困难就是要去克服的，所以我努力前行，不断的去想要打败压在我们头上的重物，想要成为一个胜利者。可是，事情往往没有我们想象的那么简单，就算我们真的努力了，能不能克服是另一个答案了。我们成功了，我们也许好过一阵子，可是我们失败，却又带来了更多的不定情绪。但是，不管如何，我们总是要活着走下去的。不管是成功还是失败，都是要向前行的。在动漫电影《千与千寻》中，有这样一句话--“不管前方的道路崎岖不平,只要方向正确,都比站在原地更接近幸福。”所以，在我们遇到困难的时候，感到手足无措的时候，坚定自己的信念
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