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2023人教版带答案高中历史上第四单元明清中国版图的奠定与面临的挑战考点总结

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单选题

1、孟子将人伦关系总结为“五伦”,即“父子有亲,君臣有义,夫妇有别、长幼有序,朋友有信”。清朝雍正皇帝将“君臣有义”挪移到“父子有亲”之前,进而完成王“移孝作忠”思想体系的建构。雍正皇帝此举旨在

A.发挥传统文化的教化功能B.强化君主专制统治

C.巩固儒学思想的正统地位D.营造崇尚义理风气

答案:B

解析:

依据材料可知,清朝雍正皇帝将孟子“五伦”中的“君臣有义”挪移到“父子有亲”之前,进而完成王“移孝作忠”思想体系的建构,结合所学可知,其目的是强化君主专制统治,B项正确;材料反映的是清朝加强君主专制在思想方面的举措,不是为了发挥传统文化的教化功能,也不是营造崇尚义理风气,排除AD两项;雍正帝这一做法的主要目的是强化君主专制统治,而非巩固儒学思想的正统地位,排除C项。故选B项。

2、明太祖裁撤中书省和丞相,以六部分理全国政务,直接对皇帝负责。这反映了

A.君主专制的加强B.中央集权的削弱

C.地方势力的膨胀D.选官制度的调整

答案:A

解析:

结合所学内容可知,明太祖裁撤中书省和丞相,权归六部,六部直接对皇帝负责,这就将权力集中到了皇帝手中,有利于加强君主专制,A项正确;题目中的现象反映的是君主专制的加强,不是中央集权的削弱和地方势力的膨胀,排除BC项;裁撤中书省和丞相个选官制度无关,排除D项。故选A项。

3、康乾盛世时期,清朝在东南设置台湾府;在东北遏制沙俄,运用外交手段划定边界;在新疆设立伊犁将军,总领军政事务;在北方,平定蒙古噶尔丹叛乱后设乌里雅苏台将军;在西藏,设驻藏大臣与当地达赖、班禅共管。清朝这些做法体现出

A.君主专制达到顶峰B.国家治理因地制宜

C.国家疆域远超历代D.边疆管理军事为主

答案:B

解析:

根据材料可知,清朝在边疆的不同位置采取了不同的治理措施,可见国家治理因地制宜,B项正确;军机处的设立标志着君主专制达到了顶峰,排除A项;材料中未涉及国家疆域与前代的比较,排除C项;边疆管理军事为主,说法片面,排除D项。故选B项。

4、清朝将南海诸岛列入水师的巡查范围。康熙四十九年至五十一年(1710—1712),广东水师副将吴升率水师巡视西沙群岛,“自琼崖,历铜鼓,经七洲洋、四更沙,周遭三千里,躬自巡视,地方宁谧”。下列对此认识正确的是

A.为康熙收复台湾奠定了坚实基础

B.维持了东亚诸国与清朝的朝贡关系

C.反映出清政府大力扶持海上贸易

D.表明了清政府对南海诸岛行使主权

答案:D

解析:

根据“自琼崖,历铜鼓,经七洲洋、四更沙,周遭三千里,躬自巡视,地方宁谧”可得出清朝将南海诸岛列入水师的巡查范围,表明了清政府对南海诸岛行使主权,D项正确;康熙1683年收复台湾,排除A项;材料与东亚诸国无关,排除B项;材料没有体现对海上贸易的支持,排除C项。故选D项。

5、康熙帝颁布“圣谕十六条”,强调“敦孝弟以重人伦”“笃宗族以昭雍睦”“和乡党以息争讼”“训子弟以禁非为”“联保甲以弥盗贼”等,要求在乡约仪式中宣讲,以教化百姓。这说明当时

A.儒家思想开始在乡村得到普及B.以“圣谕十六条”为乡村律法

C.以伦理道德稳定乡村社会秩序D.中央集权统治在乡村得到强化

答案:C

解析:

据题意可知康熙帝利用儒学的伦理道德在乡村进行教化,说明是一次稳定乡村的社会秩序,C项正确;材料反映的是清政府通过教化稳定社会秩序,和儒家思想在乡村普及无关,排除A项;“圣谕十六条”作为教化的内容,而非乡村律法,排除B项;材料中没有比较信息,无法推知中央集权在乡村的加强,排除D项。故选C项。

6、针对程朱理学派的“理本论”和陆王心学的“心本论”,黄宗羲开宗明义地提出了“通天地,亘古今,无非一气而已”的宇宙论命题,认为充塞宇宙天地、贯通历史古今的,都是“气”。这表明黄宗羲

A.从经世致用角度批判传统理学B.科学解释了物质与精神的关系

C.具有符合时代精神的哲学思维D.拉开了晚明思想解放运动序幕

答案:C

解析:

黄宗羲认为“气”才是宇宙本原,这是朴素的唯物史观,是符合当时时代精神的哲学思维,C项正确;经世致用强调的是解决现实问题,与材料内容无关,排除A项;B项错在“科学阐释”,排除B项;D项夸大了黄宗羲的地位,排除D项。故选C项。

7、如表是唐开元至清乾隆年间福建县级辖区数量统计表,推知当时的福建

时期

唐开元年间

北宋太平兴国年间

明弘治年间

清乾隆年间

数量

24

41

53

60

A.经济实力稳步提升B.管辖范围大幅增加

C.地方豪强受到压制D.文化影响日益扩大

答案:A

解析:

本题考查中国古代经济。考查考生调动和运用知识的能力。根据表格数据可知,从唐开元年间至清乾隆年间福建县级辖区数量不断增加,结合所学,经济重心南移从

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