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中国传统文化的发展历程

第一节上古：中国文化的产生

一、中国人的起源

○元谋猿人云南，距今万年，我国境内最早活动的猿人。

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○蓝田猿人狭西，距今万年。

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○北猿人北，距今万年，能使用原始石块，人工取火。

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○山顶洞人北，距今万年—万年左右。

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二、原始物质文化

原始物质文化是指原始社会人化自然过程中所创造的实体文化。我们可以把原始

物质文化分为旧石器和新石器时代加以介绍

旧石器时代，相当于人类历史上从原始群到母系氏族公社出现的时期。共经历了

大约二三百万年。主要特征是猿人使用的工具是简单加工的石块（打制石器）。那个

时代的工具主要是用石英岩和燧石制成的大型砍砸器、小型尖状器和刮削器。另外

北猿人已经熟练的使用火。能使用天然火，这是北猿人征服自然、人化自然的

重要本领。火能用来躯寒照明，围捕猎物，还可以烧烤食物，熟食能促进身体和智

力的发明。火的使用标志着人与动物的最后诀别。

新石器时代，开始于公元前7000年。中国人广泛使用经过磨光或钻孔加工的工

具器型有石斧、石刀、石铲、石凿和石梨等。粗糙的陶器也广泛出现。

三、原始观念文化

在原始先民宗教崇拜的对象方面，大致分为自然崇拜、生殖—祖先崇拜、和图腾

崇拜三大类。（）自然崇拜：对大自然的崇拜是先民最原始的崇拜形式之一。对大

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自然的崇拜是先民最原始的崇拜形式之一。在仰韶、屈家岭等文化遗址中出土的陶

器上，有不少表现太阳图形的纹饰。也有以动植物和自然物形象为纹饰内容的。这

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些反映的就是原始先民对大自然的崇拜。自然崇拜对保护环境、维持生态平衡起到

了积极作用。☆自然崇拜是以灵魂不死、万物有灵为基础的多神崇拜。（）生殖—

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祖先崇拜。先民对自身的繁衍非常关注，由此产生帜热的生殖崇拜。而且，生殖崇

拜与祖先崇拜是紧密联系在一起的。生殖崇拜根源于祖先崇拜，祖先崇拜包括对女

性和男性的崇拜。女性被先民认为是繁殖人种的决定因素，因此，人们把女性作为

创世神、始祖神加以顶礼膜拜。后来，随着男性在社会生产中的地位日益重要，便

转向了男性崇拜。☆生殖崇拜是指崇拜任何可以促进生殖力的势力，以及对生物界

繁殖能力的赞美和向往。（）图腾崇拜：图腾是印第安语“它的亲族“词的音译。

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图腾是指原始人认为自己的氏族与某种动物、植物或想象出来的生物之间有一种特

殊的亲密关系，并以他作为整个氏族崇拜的对象，与自然崇拜和生殖—祖先崇拜相

比，图腾崇拜是较为高级的宗教形式，这种原始宗教是原始时代观念文化的主流。

李泽厚说得好：“……以蛇图腾为主的远古华夏氏族、部落不断战胜、融合其他氏族

部落，即蛇图腾不断合并其他图腾逐渐演变而为龙。（《美的历程》）

‘’”

在原始观念文化中，原始艺术也有长足发展，主要艺术形式是原始彩陶、陶绘、

原始雕刻，原始岩画。

四、原始社会组织

人与人之间的相互关系，在上古时代主要有婚姻关系，氏族关系，其组织形式包

括原始群、家族、氏族、部落、部落联盟等。

（）就婚姻关系而言，在原始社会，中华先民经历过以下几个阶段：

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首先是：血亲杂（群居杂婚，母子、父女也可能有性关系、导致人口繁殖能力和

体质低下）其次是：血缘群婚（形成血缘家族的婚姻关系称血缘婚）

再次是族外婚（禁止组内群婚，本族的人必须同别人的氏族公社实行族外群婚。在

母系氏族社会，是一群外族男子嫁到另外的氏族姐妹的家中，在父系氏族社会，是

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一群外族姐妹嫁到本族的男子家中）

婚姻关系的不断变化，证明人类逐步走向文明。

（）就氏族关系而言，经过了母系氏族和父系氏族两个阶段

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母系氏族是以母亲的血缘关系结成的原始社会的