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管理大略与领导小言智慧树知到期末考试答案2024年

管理大略与领导小言

以下那句表达了领导的气度

A:吾日三省吾身B:慎终追远C:失道而后德D:万方有罪，罪在朕躬

答案:万方有罪，罪在朕躬

当领导有意识的弱化个人领导影响，而赋予组织长治久安制度建设时，组织才会走的更好。这句话体现的是：

A:不自矜，故长B:不自是，故彰C:不自见，故明D:不自伐，故有功

答案:不自矜，故长

孔子的内圣外王之道中“外王”包含“对人”和“做事”两个方面，其中不属于“做事”的内容有

A:济众B:敬业C:立德D:立功

答案:立德

领导者在下属面前一直讲述自己做出的有贡献，者违背了以下哪句话：

A:不自见，故明B:不自矜，故长C:不自是，故彰D:不自伐，故有功

答案:不自伐，故有功

下面庄子的哪个故事体现了“价值是多元的”

A:沉鱼落雁B:材与不材C:鼓盆而歌D:桓公读书

答案:沉鱼落雁

韩非子对人性的认识是

A:人性淳朴B:人性本善C:人性善恶混合D:人性本恶

答案:人性本恶

领导生命周期理论中，针对下属会做而不愿做的情景，领导应该采取哪种方式

A:说服式B:命令式C:授权式D:参与式

答案:参与式

领导生命周期理论中，针对下属既不会又不愿做的情景，领导应该采取哪种方式（）

A:授权式B:命令式C:说服式D:参与式

答案:命令式

领导生命周期理论中，针对下属既会做又愿做的情景，领导应该采取哪种方式（）

A:命令式B:说服式C:授权式D:参与式

答案:授权式

在孟子的逻辑体系里，之所以人性本善，但最终结果有所差别的原因（）

A:不知类、弗思甚B:没有坚持C:人性有差别D:机会有差别

答案:不知类、弗思甚

孟子德治仁政的逻辑起点是

A:人性善恶混合B:人性本善C:人性本恶D:人性淳朴

答案:人性本善

“三不朽”的事业：最上者立德，其次立功，再次立言，这三立中哪个是不讲条件的

A:立德B:立言C:立功D:其余都对

答案:立德

中国梦类似于管理中的

A:愿景B:使命C:价值观D:宗旨

答案:愿景

“为人谋而不忠乎”中的“忠”的含义是

A:其余都不对B:尽心尽力C:诚实守信D:既要懂道理，也要有实践

答案:尽心尽力

___之心，仁之端也。

A:是非B:羞恶C:恻隐D:辞让

答案:恻隐

孔子说能行五事者以为仁是指

A:智信仁勇严B:道德仁义礼C:恭宽信敏惠D:温良恭俭让

答案:恭宽信敏惠

下面庄子的哪个故事体现了“全面长远的眼光去看待利益”

A:庄周梦蝶B:鼓盆而歌C:沉鱼落雁D:螳螂捕蝉

答案:螳螂捕蝉

君子有三立，最上者立德，其次立功，再次立言，这三立中哪个是需要平台的的

A:其余都对B:立功C:立德D:立言

答案:立功

从管理视角看可以称为孔子一以贯之之道的是

A:勤B:仁C:恕D:敬E:忠

答案:仁

从管理视角看法家的法可以理解为管理制度和平台

A:错B:对

答案:对

宽猛相济体现了中庸的思想

A:对B:错

答案:对

领导者是依法任命的

A:错B:对

答案:错

中可以表示无过无不及

A:对B:错

答案:对

长处就是放对了地方的特点，短处就是放错了地方的特点。所以，管理要注意人岗匹配。

A:错B:对

答案:对

管理的境界：只要组织与组织成员发展的好，不必让别人记得你的恩德。

A:对B:错

答案:对

基层管理者要善于权变

A:错B:对

答案:错

予善天说明予取如天不求回报

A:对B:错

答案:对

中层管理者最需要技术技能

A:错B:对

答案:错

从管理视角看法家的势可以理解为管理者的地位和力量

A:错B:对

答案:对

管理要寻求普适性和独特性的结合

A:错B:对

答案:对

中国传统思想和核心主要是伦理道德，对现代管理没有什么借鉴意义

A:对B:错

答案:错

老子正善治的核心是无为而治

A:对B:错

答案:对

管理就是脑袋决定屁股

A:错B:对

答案:错

中层管理者就是上情下达和下情上达

A:错B:对

答案:错

是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。这句话反映了老子的愚民思想

A:错B:对

答案:错

不法古，不修今说明管理应当一成不变

A:错B:对

答案:错

领导是水说明领导水平低

A:错B:对

答案:错

孔子逢大水必观焉是说可以用水比喻君子的德

A:对B:错

答案:对

先秦诸子中法家有最现实的管理观

A:错B:对

答案:对

心善渊说明深藏不露

A:对B:错

答案:对

天之道是损有余以补不足

A:错B:对

答案:对

人法地是说人要效仿大地厚德载物

A:对B:错

答案:对

道家思想对管理提供了一个境界上的指导

A:对B:错

答案:对

职场中的良好发展需要有过硬的业务素质、良好的职业素养和适