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第二节莫里哀(1622--1673)他的光荣什么也不少,我们的光荣却少了他。法兰西学士院只要我还有一口气,我就要参加演出。莫里哀一、生平与创作从1645年到1653年,莫里哀随剧团走遍大半个法国,广泛接触了社会现实,了解了民间疾苦,孕育了高乃依和拉辛所没有的弃儿意识,他的作品所具有的民主倾向,不能说与这段生活无关。1650年后,担任剧团的负责人,为了给剧团提供剧目,他开始创作剧本,他学习民间闹剧和意大利即兴喜剧的手法,写了一些作品,渐渐在外省出了名,为他以后的喜剧创作打下了基础。一、生平与创作莫里哀进入巴黎后的创作活动大致可以分为三个时期:早期(1658—1663):政治上依靠王权,艺术上逐步接受古典主义并取得初步成就。主要作品有《可笑的女才子》(1659),此剧抨击了贵族沙龙矫揉造作、附庸风雅、滥用隐喻的谈吐;《太太学堂》(1662)探讨婚姻家庭和宗教问题,集中批判了夫权主义。一、生平与创作中期(1664—1668)熟练掌握了古典主义规则,在创作中表现了更加深刻的社会内容和更加强烈的民主倾向,作品的思想性、战斗性和艺术性都达到了他自己的最高水平。主要作品有《伪君子》(1664)、《堂璜》(1665)、《恨世者》(1666)、《悭吝人》(《吝啬鬼》)和《乔治·唐丹》(1668)。从主题上分为两类:揭露、批判贵族的和讽刺资产阶级虚荣心和拜金主义的。一、生平与创作《堂璜》:五幕散文剧,借一个西班牙传说中的人物,揭露法国贵族的罪恶。剧中人物性格复杂,情节发生地点多次转换,没有遵守“三一律”,是莫里哀剧作中别具一格的作品。《恨世者》:五幕诗体喜剧。它不以个别贵族作为揭露对象,而是描写讽刺了整个贵族社会。这部作品经过莫里哀的长期琢磨,艺术上比较精致,严格遵守古典主义法则,没有插科打诨的笑料,被认为是“高级喜剧”的典范。《吝啬鬼》五幕散文喜剧,情节从古罗马剧作家普劳图斯的《一罐黄金》脱胎而来。剧中的阿尔巴贡是世界文学中著名的吝啬鬼典型,表现了一个早期资产阶级剥削者的特色,贪财敛财的冲动在他身上有着绝对统治地位。阿尔巴贡几乎就是吝啬鬼、守财奴的代名词。(讽刺拜金主义)《乔治·唐丹》《乔治·唐丹》揭露了当时资产阶级的另一个特征——虚荣心。莫里哀对资产阶级的讽刺是击中要害的,但是他的特度不同于对待贵族和僧侣,如果说他对贵族和僧侣采取了无情抨击的态度,那么他对资产阶级的讽刺则更多地是为了开导。在他笔下,资产者往往是被愚弄的受害者,通过这样的形象,莫里哀告诫他们:对于教会和贵族且不可盲从。(哀其不幸,怒其不争)一、生平与创作后期(1668—1673)这一时期的创作在思想内容上继续发挥强两个时期的主题,坚持了反封建方向,所不同的是,这个时期的作品加强了对现实的批判,颂扬了下层人民,的智慧,显示了鲜明的民主倾向,艺术上更多地运用了民间笑剧的手法,甚至写笑剧性的剧本。主要作品有《贵人迷》(1670)、《女博士》(1672)《没病找病》(《无病呻吟》)(1673)《司卡班的诡计》(1671)。《司卡班的诡计》该剧继承法国和意大利笑剧传统,赞扬了下层人民的智慧,是莫里哀喜剧中具有独特意义的佳作。剧中主人公司卡班不是贵族,也不是上层资产阶级,而是一个仆人(听差),他诡计多端,乐观幽默,敢作敢为,用计谋成全了小主人的婚事。剧中大量运用笑剧手法,演起来生动活泼,妙趣横生,打口袋等情节更是直接借自民间笑剧。一、生平与创作莫里哀长期操劳,艰苦斗争,早已是疾病缠身,1673年他创作了最后一个剧本《没病找病》并抱病登台演出,担任主演,2月17日第四次演出时,他自感体力不支,但是为了剧团伙伴的收入仍坚持演完。回家后咯血不止,不到三个小时就与世长辞了。二、《伪君子》(1664—1669)?普希金说:“《伪君子》是不朽的,它是喜剧天才最强烈的紧张劳动的果实。”“一个能够在伪善的社会面前狠狠击中虚伪这条毒蛇的人,就是伟大的人物!《伪君子》的创作者是不会被遗忘的”——别林斯基达尔杜弗形象及其典型意义达尔杜弗是剧中的中心人物,莫里哀在这个人物身上集中概括了封建贵族和教会势力的伪善本性。几百年来,在法国和世界上许多国家,“达尔杜弗”这个名字成了“骗子”和“伪君子”的代名词。作者从伪善者的手段、固有本质、目的、危害性等方面塑造了这个伪君子的形象。达尔杜弗形象及其典型意义伪善的手段:宗教虔诚;骗子的固有本质:表里不一;伪善的目的:攫人财产,霸人妻女;狡猾奸诈;忘恩负义,阴险歹毒。只要社会生活中还存在着伪善
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