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四圣心源——六气解本气衰旺

【原文】经有十二，司化者六经，从化者六经。从化者不司气化，总以司化者为主，故十二经统于六气。病则或见司化者之本气，或见从化者之本气，或司化者而见从化之气，或从化者而见司化之气，全视乎本气之衰旺焉。

【译文】经络有十二条，主导转化的有六经，随从转化的有六经。随从转化的不主导气的运行，总是以主导转化的为主，所以十二经由六气统领。生病是或显现主导转化的本气，还是或显现随从转化的本气，抑或主导转化的显现随从转化的气，还是随从转化的显现主导转化的气，这全都要看本气的衰旺。

【原文】手少阴以君火司化，足少阴之水从令而化热者，常也。而足少阴之病寒，是从化者自见其本气，以水性原寒。手少阴之病寒，是司化者而见从化之气，以君火原从水化也。

【译文】手少阴经以君火主导转化，足少阴经的水随从转化为热是正常的；而足少阴经病寒，是随从转化的显现他的本气，因为水性本来就是寒的；手少阴病寒，是主导转化显现随从转化的气，因为君火本来是随从水化的。

【原文】足太阳以寒水司化，手太阳之火从令而化寒者，常也。而手太阳之病热，是从化者自见其本气，以火性原热。足太阳之病热，是司化者而见从化之气，以寒水原从火化也。

【译文】足太阳经以寒水主导转化，手太阳经的火随从转化为寒是正常的；而手太阳病发热，是随从转化显现他的本气，因为火性本来是热的；足太阳病发热，是主导转化显现随从转化的气，因为寒水本来是随从火转化的。

【原文】足厥阴以风木司化，手厥阴之火从令而化风；手少阳以相火司化，足少阳之木从令而化暑者，常也。而手厥阴之病暑，足少阳之病风，是从化者自见其本气，以火性生暑，而木性生风也。

【译文】足厥阴经以风木主导转化，手厥阴经的火随从木转化成风，手少阳经以相火主导转化，足少阳经的木随从火而转化为暑是正常的；而手厥阴病暑，足少阳病风，是随从转化的显现他的本气，因为火性生暑而木性生风。

【原文】足太阴以湿土司化，手太阴之金从令而化湿；手阳明以燥金司化，足阳明之土从令而化燥者，常也。而手太阴之病燥，足阳明之病湿，是从化者自见其本气，以金性本燥而土性本湿也。

【译文】足太阴经以湿土主导转化，手太阴经的金随从土转化为湿，手阳明经以燥金主导转化，足阳明经的土随从金转化燥是正常的；手太阴病燥，足阳明病湿，是随从转化的显现他的本气，因为金性本来燥而土性本来是湿的。

【原文】大抵足太阳虽以寒化，而最易病热。手少阴虽以热化，而最易病寒。厥阴原以风化，而风盛者固多。少阳虽以火化，而火败者非少。金性本燥，而手太阴从土化湿者，常有七八。土性本湿，而足阳明从金化燥者，未必二三也。

【译文】总的说来，足太阳经虽然是寒转化的，但最容易得热病。手少阴经虽然是以热转化的，但最容易得寒病。厥阴经本来是从风转化的，风旺盛的本来就多。少阳经虽然是从火转化的，但火衰败的也不少。金性本来是燥，但手太阴随从土转化湿的，常有十分之七、八。土的本性是湿，但足阳明经随从金转化燥的，不一定有十分之二、三。

以下是搜集的版本2(原文+翻译),奉献大家

【原文】经有十二，司化者六经，从化者六经。从化者不司气，总以司化者为主，故十二经统于六气。病则或见司化者之本气，或见从化者之本气，或司化者而见从化之气，或从化者而见司化之气，全视乎本气之衰旺焉。

【翻译】人体有十二经，主导转化的有六经，随从转化的有六经。随从转化的不主导气的运行，总是以主导转化的为主，所以十二经由六气统领。生病就是或显现主导转化的本气，或显现随从转化的本气，或主导转化的显现随从转化的气，或随从转化的显现主导转化的气，全看本气的衰旺。

【原文】手少阴以君火司化，足少阴之水从令而化热者，常也；而足少阴之病寒，是从化者自见其本气，以水性原寒；手少阴之病寒，是司化者而见从化之气，以君火原从水化也。足太阳以寒水司化，手太阳之火从令而化寒者，常也；而手太阳之病热，是从化者自见其本气，以火性原热；足太阳之病热，是司化者而见从化之气，以寒水原从火化也。足厥阴以风木司化，手厥阴之火从令而化风，手少阳以相火司化，足少阳之木从令而化暑者，常也；而手厥阴之病暑，足少阳之病风，是从化者自见其本气，以火性生暑而木性生风也。足太阴以湿土司化，手太阴之金从令而化湿，手阳明以燥金司化，足阳明之土从令而化燥者，常也；而手太阴之病燥，足阳明之病湿，是从化者自见其本气，以金性本燥而土性本湿也。

【翻译】手少阴经以君火主导转化，足少阴经的水随从转化为热是正常的；而足少阴经病寒，是随从转化的显现他的本气，因为水性本来就是寒的；手少阴病寒，是主导转化显现随从转化的气，因为君火本来是随从水化的。足太阳经以寒水主导转化，手太阳经的火随从转化为寒是正常的；而手太阳病发热，是随从转化显现他的本气，因为火性本来是热的；足太阳病发热，是主导转化显现随从转化的气，因为寒水本来是