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体育文化导刊2011年4月第4期SportsCultureGuideNo.4.Apr.2011

蹴球文化解读

徐泉森白晋湘

（吉首大学国家体育总局民族体育重点研究基地，湖南吉首416000）

摘要：采用文献资料法等对蹴球中所体现的中国传统文化进行研究。结果表明：蹴球的比赛用球、比赛场地以

及规则战术体现出了中国传统文化中的阴阳学说、兵家思想、圆文化和儒家思想。蹴球不仅是传承传统文化精

华的一个载体,还是传统文化思想的一个高度浓缩,同时传统文化又是蹴球生存与发展的原动力。

关键词：民族传统体育；蹴球；体育文化

蹴球是一种历史相当悠久的传统足球游戏，是的球看作是主攻方，即为阳，而被攻击的球看作为

从石球游戏中发展整理出来，起源于中国古代的原守方，即为阴。而等攻球方比赛蹴击结束后，再轮

始石球活动，且属于中国古代足球的一部分，运动到守方进行蹴击。这时，两方球的角色已经转变，

方式相异于传统蹴鞠活动。蹴球的发展过程中，吸原进攻球换成被击球，为阴；而当时的被击球转为

收了大量中国优秀传统文化，挖掘蹴球的文化价值，了攻击球，为阳。在整场比赛中，两种颜色的比赛

对当今蹴球运动的发展有着重要意义。用球，通过进攻与被进攻，其阴阳属性也不断转化。

而阴阳的相互转化，是阴阳运动的一种基本形式。

1蹴球的比赛用球与阴阳学说蹴球两种颜色的比赛用球之间击打与被击打的关系

蹴球比赛中所采用的球为直径10厘米左右、重象征阴阳的相互转化。

量1000克左右的硬塑实心球。比赛用球分为两种颜中国古代的阴阳学说认为：在一切发展的事物

色：1、3号球为同一颜色，2、4号球为同一颜色。中，都有着阴阳之间对立制约的特性。这主要表现

这两种颜色的比赛用球，可充分反映中国传统的阴在事物内部的相互斗争和制约。在蹴球比赛当中，

阳学说。阴阳学说认为，宇宙间万事万物都具有既两种不同颜色的球相互斗争，始终贯穿于比赛；蹴

对立又统一的阴阳两个方面，不断运动和相互作用。击的球制约着被蹴的球，这时可以把蹴击球视为阳，

这种运动和相互作用是一切事物运动变化的根源。被蹴击的球视为阴，阳制约着阴；而一轮蹴击结束

蹴球之中所使用的比赛用球，体积、大小、重量都后，蹴击球角色就发生了互换，这时就是阴制约着

一样，这体现着普遍性的含义；而在体积大小、重阳。阴阳也是在不断的制约中发展。在蹴球比赛中，

量相等的四个球中，两两颜色不同，这又能体现出始终是两种颜色的球在进行争斗，而不可能出现只

相对性的特征。普遍性与相对性是阴阳学说的重要有同一颜色球的场面。因为丧失了另一种球的对抗

基础，从蹴球的比赛用球中就体现出了这一原理。制约，比赛将无法继续进行。此消彼长是阴阳学说

蹴球是以双方相互蹴击而得分确定胜负的，在的另一重要理论，阴弱则阳盛；而阴盛则阳必衰。

两种颜色的蹴球轮流蹴击对方时，可以把进攻一方在蹴球比赛中，当一方运动员失误，就会给对方连

基金项目：国家体育总局民族体育重点研究基地基金项目资助；国家社会科学基金（体育类）（10CTY005）

第1作者简介：徐泉森（1985