西方法律思想史(修改) - 第三章.pptxVIP

主讲教师： 严新龙 西方法律思想史 _______ 第三章 中世纪西方法律思想 第一节 基督教和《圣经》 一、基督教发展简述 基督教产生自犹太教新宗派 ， 最早出现于公元 1世纪的耶路 撒冷 ， 后迅速传播到北非与欧洲 。早期信徒大多为贫苦人民与 奴隶 ， 反对罗马暴政 ， 被罗马统治者视为眼中钉 。后随着影响 扩大以及统治阶级掌握教权 ， 尤其是公元2~3世纪后教阶制度 的建立 ， 使之逐步成为罗马正统宗教 。公元313年 ， 君士但丁 颁布“米兰敕令 ”， 承认基督教的合法地位 。380年 ， 狄奥多 西宣布基督教为国教 。 形成以君士但丁堡为中心的东正教和以罗马教廷为中心的 天主教 ， 其中后者对西方影响更大 。基督教教会实力在欧 洲中世纪中期达到顶峰 ， 与世俗王权长期争夺 。 中世纪后 期 ， 虽因文艺复兴、宗教改革以及资产阶级革命等等因素 的影响 ， 教权逐渐衰落 ， 但基督教对西方的影响留存至今。 ■ 476年 ， 罗马在欧洲的统治结束后 ， 基督教成为维系西方 文明统一性最主要的纽带 。公元1054年 ， 东西教会分裂， 基督教的基本理论 1.三位一体说 1 2.创世说 8 3.原罪说 4.天国报应（最后审判） 说 ■ 比较人性恶（有罪） 与人性善对法治的 ■ 讨论： 影响？ 二 、《圣经》 1.简介 《圣经》包括《旧约》（共39卷 ， 分为 古经 、历史 、文苑和预言） 与《 新约》 （共27卷 ， 分为福音书 、使徒行传 、使 徒书信和启示录） 两部分 ， 经过1500余 年成书 ， 执笔者据说有40多人 。《圣经》 既是基督教的圣典 ， 同时也是世界上数 量最多 、受众最广 、成书时间最长的文 学著作 ， 至今已被译为1829种语言 ， 年 销量达3千万册。 （2）《摩西十诫》与以色列古法： 基督教教 法的前生以及典型的古代法范例； （3） 自然法思想： “该撒的物当归给该撒； 神的物该归给神 ”——神法与世俗法的关 ■ 2.所体现的主要法律思想特征 （1） 契约思想： 神与人的契约以及人与人的 契约； 系。 ■ 3 、影响与作用 ■ （1） 《旧约》流传下来的古以色列法是研究人类早 期法律的宝贵资源； 1 作用； ■ （3） 《圣经》连接了古罗马到中世纪之间的法律思 想 ， 严格说来 ， 它是斯多葛学派自然法理论和奥古斯 丁神学法律理论的中介。 ■ “ 西方法律体系的基本制度 、概念和价值都有其11 、 12世纪的宗教仪式 、圣礼以及学说方面的渊源……西 方法律科学是一种世俗的神学 。 ”——（美） 伯尔曼 ■ （2） 《圣经》与基督教的关系决定了其在 中世纪的 第二节 奥古斯丁——教父哲学 一、奥古斯丁生平 奥古斯丁（Aurelius Augustinus ， 亦 354年 －430年） ， 古罗马帝国时期基督 教思想家 ， 欧洲中世纪基督教神学 、教 父哲学的重要代表人物 。在罗马天主教 系统 ， 他被封为圣人和圣师 ， 并且是奥 斯定会的发起人 。 作希波的奥古斯丁 Augustin us I Hipponensis ， 天主教译“圣思定 ”、 - “圣奥斯定 ”、“圣奥古斯丁 ”， 公元 对于新教教会 ， 特别是加尔文主义 ， 他的理论 是宗教改革的救赎和恩典思想的源头 。代表 6 著有《忏悔录》 、《论三位一体》 、《上帝 之城》 、《论自由意志》 、《论美与适合》 等。 ■ 二 、教父哲学简介 ■ 教父哲学是公元2～5世纪早期基督教为其教义辩护的 ■ 一种宗教唯心主义思想体系 。它是由护教者根据圣经， ■ 利用古希腊罗马哲学特别是新柏拉图学派与斯多葛学 ■ 派的学说建立起来的 ， 主要是以哲学论证神 、三位一 ■ 体 、创世 、原罪 、救赎 、预定 、天国等教义 。所谓教 ■ 父,是那些既宣讲又著作的护教者,他们对制订和论证 ■