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孟子思想及其现实意义初探 摘要：孟子是中国古代著名思想家、政治家、教育家。作为一名伟大的教育家，孟子的思想对德育的贡献，不仅仅在理论层面，在社会实践等方面也有着深远的影响。孟子思想形成的原因与孟子所处的环境有着不可分割的关联，通过分析孟子德育思想形成的主要原因，进一步论述孟子德育思想的主要内容，重点探讨孟子德育思想中积极合理的因素，研究其对当代社会德育的建设与发展的启示。 习总书记在全国宣传思想工作会议上的讲话中指出：“中华优秀传统文化是中华民族的文化根基，其蕴含的思想观、人文精神、道德规范，不仅是我们中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要的价值。 优秀的传统文化作为中华民族的精神标识，为中华民族的传承和发展提供了重要的精神力量。”孟子的德育思想作为中华传统文化的重要遗产，对我国的道德教育具有重要的借鉴意义。 一、孟子思想理论形成的主要原因 社会环境对孟子思想的影响 孟子出生于战国时期，当时正值各诸侯国合纵连横，战争不断。作为一名有理想、有抱负的思想家，孟子意识到当时的时代特征和趋势，由此一步步建构自己的学说。 孟子作为孔子之后儒家思想的集大成者，对孔子极尊崇。他在《公孙丑上》说，“自生民以来，未有盛于孔子也”“乃所愿，则学孔子也”。根据《史记?孔子世家》，子思的父亲孔鲤(孔子的儿子)生卒年，鲁缪公(鲁穆公)的在位时间进行推算，孟子受业于子思是难以成立的。由此看来，孟子师从子思之门人较为妥帖。孟子继承了孔子思想的内核，与孔子一样，他也主张运用儒家的政治理论和治国理念来解决各诸侯国分裂的现状，从而维护统治者的权力和百姓的幸福。 为了实现自己的政治主张，孟子开始周游列国，孟子前后用二十多年时间游历齐、宋、滕、魏、鲁等国，游说于各国君主之间，积极地推行他的政治主张。时势造英雄，要想深入了解孟子的思想，就要将孟子放入当时的社会环境下分析。正是因为当时的社会环境，才成就了孟子这样的有识之士和英雄人物——为解决社会矛盾挺身而出，力求以一己之身为社会做出贡献。 家庭环境对孟子思想形成的影响 王治国在《国学今读孟子评议》说道，孟子幼时丧父，家庭环境对孟子思想体系的产生有着重要的影响。孟子同孔子有着相似的家庭情况，两位圣人都是在父亲角色缺位的情况下、在母亲的教育下成长的，史书上对此也记载颇多，孟母的言传身教对孟子成为“亚圣”有着无可取代的作用。 二、孟子道德教育思想的基本内容 反求诸己提高个人修养 杨伯峻在《孟子译注》告子章节中有言：“道德修养应该是一个日积月累、持之以恒的过程，受教育者应该通过存心养性到反身而诚到身体力行都需要不懈的努力和坚持，有‘诚’才有‘德’。加强个人修养需要有持之以恒之心，要通过不断的自我修养、自我教育，身体力行，不断克服，不断地锻炼，打磨自己的意志与心性，从而提高道德水平和道德规范。” 孟子曰：“爱人不亲，反其人；治人不治，反其智，礼人不答，反其敬。行有不得，皆反求诸己。”孟子表示，与人交往，如果对方没能给你所期望的反馈，不应该先去埋怨对方，而是应该通过反思自身的行为，省察自己是否有做得不到位的地方；通过反思自己，推己及人，提升个人的能力与修养，从而达到理想预期效果。孟子强调提升道德修养是一个持续发展的过程，应通过不断的学习和坚持来达到目的；而且要向道德水平较高的人学习，推崇圣贤即树立道德榜样，学习他们的优点和过人之处。而向他人传授知识的人也应该做到身正为范，以身作则，达到育人之前先育己。利用反求诸己，约束自身，兼济他人。 在求仁、知孝的基础上达到明仁伦 傅佩荣在《傅佩荣说孔孟论人生》中也提到“‘四端之心’是人们由内而外所散发出的行善动机”，以此来表明人们要按照“仁”“义”“礼”“智”的行为规范去要求自身，提升个人修养，规范道德行为。孟子认为，仁、义、礼、智四者之中，仁、义最为重要。德育所提倡的“仁”即一种同情之心。如果每个人能以一种“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的情感与他人交往，那么社会就会达到一种和谐的道德境界。同时，孟子也很重视“孝”，他认为，仁、义的基础是孝、悌，而孝、悌是处理父子和兄弟血缘关系的基本的道德规范。在与人交往过程中，不论是同学、朋友、师长都要符合一定的规范，处理家庭成员关系也要符合规范，父母对子女要关爱，兄弟姐妹之间要互爱，子女对父母要敬爱。孟子的德育思想是在人性的基础上建立起来的，他以“性善论”为基础，认为道德品质是人性中固有的东西，而教育的目的即是要培养“明人伦”的君子和大丈夫，“人伦”可以看作一种社会关系的总和，那么“明人伦”就是人们在了解认识社会各种关系的基础上，清晰明白自己的定位。明白自己所扮演的社会角色，规范自身在不同角色的道德行为，并将这种道德行为内化为自己的道德观念，从而进一步推动道德的发展，让道德的主体行为更为规范。 三、孟子道德教育思想的当代价值 孟子道德教