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无公害、相王考 公义词的含义相对丰富。根据词源和汉语词典，公义词有以下六种不同的含义。 (1) 对丞相 (宰相) 的敬称; (2) 泛指官吏; (3) 妻子对丈夫的敬称; (4) 对读书人的敬称, 后多指秀才; (5) 对人的尊称, 多指富贵家子弟; (6) 男妓。相公一词的含义是怎样演化的呢? 相公本义是对宰相的敬称。《文选·王粲·从军诗》之一:“相公征关右, 赫怒震天威。”这是“相公”最早的记载。李善注:“曹操为丞相, 故曰相公也。”[宋]吴曾《能改斋漫录·事始二》:“丞相称相公, 自魏已然矣。”[清]顾炎武《日知录》卷二十四“相公”:“前代拜相者必封公, 故称之曰相公, 若封王则称相王。自洪武中革去丞相之号, 则有公而无相矣。” 与相公同为宰相敬称的是相王。如前所述, 相王乃宰相而封王者。 《三国志·魏志·陈留王奂传》:“进晋公爵为王。”裴注引习凿齿《汉晋春秋》:“ (荀) 曰:‘相王尊重, 何侯与一朝之臣皆已尽敬。’”建安二十一年, 丞相曹操晋封魏王, 故称相王。南朝刘勰《文心雕龙·时序》:“魏武以相王之尊, 雅爱诗章;文帝以副君之重, 妙善辞赋。”这里的“相王”指的也是曹操。 《旧唐书·屈突通传》:“高祖谓曰:‘何相见晚耶?’通泣对曰:‘通不能尽人臣之节, 力屈而至, 为本朝之辱, 以愧相王。’”义宁元年 (大业十三年) , 李渊率兵攻入长安, 扶立代王杨侑为帝, 尊炀帝为太上皇, 李渊由唐公进封唐王, 此处相王当指唐王李渊。宰相封为王爵, 名位过高, 权势太大, 往往只在非常时期才有此种人事安排, 一般情况下, 宰相多为公爵, 称相公。 理论上讲, 凡丞相 (宰相) 就可称为相公, 但实际上在唐以前相公一词并不多见, 只有地位非常显赫的宰相才被称为相公。司马光《资治通鉴》记载唐以前只有一个人被称为相公, 他就是东晋的刘裕 (此人亦是南朝宋的开国皇帝) 。《资治通鉴》卷一一八:“初, 裕命王镇恶等:‘若克洛阳, 须大军到俱进。’镇恶等乘利径趋潼关, 为秦兵所拒不得前, 久之乏食。众心疑惧, 或欲弃辎重还赴大军。沈林子按剑怒曰:‘相公志清六合, 今许、洛已定, 关右将平, 事之济否系于前锋, 奈何沮乘胜之气, 弃垂成之功乎?且大军尚远, 贼众方盛, 虽欲求还, 岂可得乎?下官授命不顾, 今日之事, 当自为将军办之, 未知二三君子将何面以见相公之旗鼓邪?’”东晋末年, 刘裕为侍中, 都督扬、徐、兖、豫、青、冀、幽、并、江、荆、司、梁、益、宁、雍、凉十六州军事, 大权独揽, 权倾中外。《通典·职官三》本注:“侍中职任机务之司, 不必他名, 亦多为宰相”, 《历代职官表》卷二“宋齐梁陈”条按语:“侍中参掌机密, 亦为相职”, 同书“后魏”条按语也说:“侍中称宰相。”刘裕既为宰相, 称其为相公可谓名至实归。 正史的记载大体如是。新旧唐书以前之正史共有十五部, 共有十处提及“相公”一词, 皆有所指, 涉及三人。一为曹操, 见《三国志·魏志·武帝本纪》引前述王粲从军诗;一为刘裕, 共有三处, 分见《宋书·谢灵运传》、《宋书·自序》、《南史·沈约传》, 所述内容与前引《资治通鉴》相同, 不再赘述。一为宇文泰, 《周书》卷二十二《柳庆传》:“尚书苏绰谓庆曰:‘近代以来, 文章华靡, 逮于江左, 弥复轻薄。洛阳后进, 祖述不已。相公柄民轨物, 君职典文房, 宜制此表, 以革前弊。’”《北史·柳虬传附桧弟庆传》亦载有此材料, 是时柳庆为相府东阁祭酒, 与“职典文房”正相应, 此处相公当指宇文泰。西魏末年, 宇文泰录尚书事, 为宰相。此外, 《周书·王雅传》、《周书·王悦传》、《北史·王雅传》也有宇文泰为相公的记载。 降及唐朝, 史书中有关相公的记载开始多起来。这些记载分布在两种不同的文本系统中—正史系统和非正史系统, 在不同的文本系统中, 相公一词的演化呈现不一样的结果。 所谓正史系统, 即指我们常说的二十四史。正史同一般史书比起来, 有以下三方面的特点:一是义与经配, 即思想内容要同儒家经典相吻合并能发挥辅翼作用;二是体尊, 即编纂体例突出地体现出以帝王为主宰、诸侯群臣为拱护的等级制的格局;三是悬诸令典, 即经过皇帝钦定或政府批准而被列为一代大典和官方历史教科书。因此, 正史的语言往往比较庄重, 充满敬畏之情。结果在正史系统中, 相公的含义基本没有变化, 通常是指宰相。 新旧唐书中相公的记载很多, 据笔者粗略统计, 仅《旧唐书》中就有42人被称为相公, 其中除阿史那承庆、郑昌图外, 其余众人都曾经位列宰辅。此外, 尚有几处相关记载, 虽未言明所指何人, 但指宰相则无疑。 五代正史记载中, 相公仍是指宰相。据笔者粗略统计, 《旧五代史》中名姓可考者有20人被称为相公。这20人当中, 谐里相公、没剌相公、解里相公 (疑即为谐里相公) 为契